Old Testament
1 Mosebok 2 Mosebok 3 Mosebok 4 Mosebok 5 Mosebok Josua Domarboken Rut 1 Samuelsboken 2 Samuelsboken 1 Kungaboken 2 Kungaboken 1 Krönikeboken 2 Krönikeboken Esra Nehemja Ester Job Psaltaren Ordspråksboken Predikaren Höga Visan Jesaja Jeremia Klagovisorna Hesekiel Daniel Hosea Joel Amos Obadja Jona Mika Nahum Habackuk Sefanja Haggai Sakaria MalakiNew Testament
Matteus Markus Lukas Johannes Apostlagärningarna Romarbrevet 1 Korinthierbrevet 2 Korinthierbrevet Galaterbrevet Efesierbrevet Filipperbrevet Kolosserbrevet 1 Thessalonikerbrevet 2 Thessalonikerbrevet 1 Timotheosbrevet 2 Timotheosbrevet Titusbrevet Filemonbrevet Hebreerbrevet Jakobsbrevet 1 Petrusbrevet 2 Petrusbrevet 1 Johannesbrevet 2 Johannesbrevet 3 Johannesbrevet Judasbrevet UppenbarelsebokenChapter
1 Krönikeboken 1 1 Krönikeboken 2 1 Krönikeboken 3 1 Krönikeboken 4 1 Krönikeboken 5 1 Krönikeboken 6 1 Krönikeboken 7 1 Krönikeboken 8 1 Krönikeboken 9 1 Krönikeboken 10 1 Krönikeboken 11 1 Krönikeboken 12 1 Krönikeboken 13 1 Krönikeboken 14 1 Krönikeboken 15 1 Krönikeboken 16 1 Krönikeboken 17 1 Krönikeboken 18 1 Krönikeboken 19 1 Krönikeboken 20 1 Krönikeboken 21 1 Krönikeboken 22 1 Krönikeboken 23 1 Krönikeboken 24 1 Krönikeboken 25 1 Krönikeboken 26 1 Krönikeboken 27 1 Krönikeboken 28 1 Krönikeboken 29Verse
1 Krönikeboken 23:1 1 Krönikeboken 23:2 1 Krönikeboken 23:3 1 Krönikeboken 23:4 1 Krönikeboken 23:5 1 Krönikeboken 23:6 1 Krönikeboken 23:7 1 Krönikeboken 23:8 1 Krönikeboken 23:9 1 Krönikeboken 23:10 1 Krönikeboken 23:11 1 Krönikeboken 23:12 1 Krönikeboken 23:13 1 Krönikeboken 23:14 1 Krönikeboken 23:15 1 Krönikeboken 23:16 1 Krönikeboken 23:17 1 Krönikeboken 23:18 1 Krönikeboken 23:19 1 Krönikeboken 23:20 1 Krönikeboken 23:21 1 Krönikeboken 23:22 1 Krönikeboken 23:23 1 Krönikeboken 23:24 1 Krönikeboken 23:25 1 Krönikeboken 23:26 1 Krönikeboken 23:27 1 Krönikeboken 23:28 1 Krönikeboken 23:29 1 Krönikeboken 23:30 1 Krönikeboken 23:31 1 Krönikeboken 23:32



1 Krönikeboken 23:21 (SV1917) – Kontext och betydelse
I genealogin i Krönikeboken följer här en redogörelse för levitiska familjer och deras uppgifter i templet. Versen nämner Meraris söner Maheli och Musi, och vidare Mahelis söner Eleasar och Kis. Detta speglar det detaljerade systemet av stammen, tjänst och arv i kungarikets gudstjänst, där varje släkte hade särskilda uppgifter i förvaltningen av tempelritualer och kelvatjänst.
Central innebörd
Versen förbinder två generationer inom Meraris stam och ger en läsare inblick i hur Gud i Gamla Testamentet organiserar prästerskapets och leriternas ledningar. Den tydliga uppdelningen av Mahels söner och deras söner visar hur noggrann ordning och härkomst var avgörande för att bibehålla rätt tjänst i helgedomens arbete.
Nyckelteman
Relationer till andra texter
Knytningar till andra passager i Krönikeboken och Moseböckerna belyser liknande mönster:
Tillämpning och praktisk reflektion
Även när varje detalj i genealogin kan verka sekundär lämnar texten ett viktigt budskap: Gud ordnar och bevarar ett tydligt ansvar inom sin församling. För oss idag uppmanar detta till att värdera ordning, kontinuitet och den personliga hänsyn som varje generation visar i tro och tjänst. Det uppmuntrar oss att tänka igenom vilka “uppgifter” i vår tid som kräver ansvarstagande och långsiktighet i vår gemenskap.
Kort sammanfattning
Versen visar hur Meraris släkte och deras efterkommande upphöjs som del av den organiserade tjänsten i templet. Den illustrerar hur Gud bevarar en tydlig kedja av tjänstgöring genom generationer, och hur varje del bidrar till helgedomens funktion och gudstjänstens ordning.
Korsreferenser
1) För en bredare bild av levitiska släkter och deras uppgifter – se Krönikeboken återkommande listningar av levitiska grupper. För tydlig kontrast mot hur uppgifter fördelas och bevaras i templet.
2) Moseböckerna – regler om prästerskapets äkthet och arv, som visar hur arv och tjänst går hand i hand i gudstjänstlivet.
3) Nya testamentet – principen om ordning i kyrkans liv, där trohet och ansvar präglar gemenskapens funktioner.
Notering om kommentarer från äldre källor:
Historiska kommentarer i traditionell västlig exeges omfattar bland annat Mattäus Henrys, Albert Barnes och Adam Clarke. Om exakt ord från dessa verk används i översikten är det nedskrivet i texten ovan där relevanta idéer reflekteras i en sammanhållen svensk kommentar.