Old Testament
1 Mosebok 2 Mosebok 3 Mosebok 4 Mosebok 5 Mosebok Josua Domarboken Rut 1 Samuelsboken 2 Samuelsboken 1 Kungaboken 2 Kungaboken 1 Krönikeboken 2 Krönikeboken Esra Nehemja Ester Job Psaltaren Ordspråksboken Predikaren Höga Visan Jesaja Jeremia Klagovisorna Hesekiel Daniel Hosea Joel Amos Obadja Jona Mika Nahum Habackuk Sefanja Haggai Sakaria MalakiNew Testament
Matteus Markus Lukas Johannes Apostlagärningarna Romarbrevet 1 Korinthierbrevet 2 Korinthierbrevet Galaterbrevet Efesierbrevet Filipperbrevet Kolosserbrevet 1 Thessalonikerbrevet 2 Thessalonikerbrevet 1 Timotheosbrevet 2 Timotheosbrevet Titusbrevet Filemonbrevet Hebreerbrevet Jakobsbrevet 1 Petrusbrevet 2 Petrusbrevet 1 Johannesbrevet 2 Johannesbrevet 3 Johannesbrevet Judasbrevet UppenbarelsebokenChapter
1 Krönikeboken 1 1 Krönikeboken 2 1 Krönikeboken 3 1 Krönikeboken 4 1 Krönikeboken 5 1 Krönikeboken 6 1 Krönikeboken 7 1 Krönikeboken 8 1 Krönikeboken 9 1 Krönikeboken 10 1 Krönikeboken 11 1 Krönikeboken 12 1 Krönikeboken 13 1 Krönikeboken 14 1 Krönikeboken 15 1 Krönikeboken 16 1 Krönikeboken 17 1 Krönikeboken 18 1 Krönikeboken 19 1 Krönikeboken 20 1 Krönikeboken 21 1 Krönikeboken 22 1 Krönikeboken 23 1 Krönikeboken 24 1 Krönikeboken 25 1 Krönikeboken 26 1 Krönikeboken 27 1 Krönikeboken 28 1 Krönikeboken 29Verse
1 Krönikeboken 2:1 1 Krönikeboken 2:2 1 Krönikeboken 2:3 1 Krönikeboken 2:4 1 Krönikeboken 2:5 1 Krönikeboken 2:6 1 Krönikeboken 2:7 1 Krönikeboken 2:8 1 Krönikeboken 2:9 1 Krönikeboken 2:10 1 Krönikeboken 2:11 1 Krönikeboken 2:12 1 Krönikeboken 2:13 1 Krönikeboken 2:14 1 Krönikeboken 2:15 1 Krönikeboken 2:16 1 Krönikeboken 2:17 1 Krönikeboken 2:18 1 Krönikeboken 2:19 1 Krönikeboken 2:20 1 Krönikeboken 2:21 1 Krönikeboken 2:22 1 Krönikeboken 2:23 1 Krönikeboken 2:24 1 Krönikeboken 2:25 1 Krönikeboken 2:26 1 Krönikeboken 2:27 1 Krönikeboken 2:28 1 Krönikeboken 2:29 1 Krönikeboken 2:30 1 Krönikeboken 2:31 1 Krönikeboken 2:32 1 Krönikeboken 2:33 1 Krönikeboken 2:34 1 Krönikeboken 2:35 1 Krönikeboken 2:36 1 Krönikeboken 2:37 1 Krönikeboken 2:38 1 Krönikeboken 2:39 1 Krönikeboken 2:40 1 Krönikeboken 2:41 1 Krönikeboken 2:42 1 Krönikeboken 2:43 1 Krönikeboken 2:44 1 Krönikeboken 2:45 1 Krönikeboken 2:46 1 Krönikeboken 2:47 1 Krönikeboken 2:48 1 Krönikeboken 2:49 1 Krönikeboken 2:50 1 Krönikeboken 2:51 1 Krönikeboken 2:52 1 Krönikeboken 2:53 1 Krönikeboken 2:54 1 Krönikeboken 2:55
1 Krönikeboken 2:2 (SV1917): "Dan, Josef och Benjamin, Naftali, Gad och Aser."
När kontexten ligger i Davids ättes historia och Israels förberedelse för kungadömet börjar, nämns här de stamfäder som ingår i den nybildade stammen och deras namn som ledtrådar till deras arv.
Ansiktet mot texten: om omgivningen och betydelsen av namnen
Versen listas som en kort räcka över stammarna som står vid Davids sida: Dan, Josef och Benjamin, Naftali, Gad och Aser. Det är en sammanställning som visar hur rikets olika delar och deres stamfäder står i förbindelse med varandra i den nya ordningen under kungadömet som Gud förbereder genom Davids ledarskap. Namnens ordning och urval speglar både sökandet efter stabilitet och enhet bland Israels tolv stammar i en tid av omorganisation.
Vad texten säger om Gud och tro
Huvudbudskapet är att Gud leder och organiserar sin folk även i praktiska, politiska sammanhang. Det är en bild av försyn som väver olika stamlinjer till en gemenskap under den rättmätige ledaren. Tro handlar inte bara om personlig tro i ensamt vakt utan om tro i gemenskap: Gud väcker och bevarar ett samhälle där varje stam har sin plats i det större helhetstänkandet.
Viktiga ord och bilder
“Dan, Josef och Benjamin, Naftali, Gad och Aser” är inte bara listade namn utan symboler för olika karaktärer och geografi inom Israel. Dan och Naftali ligger i nordväst, Benjamin i söder, medan Josef (via Efraim och Manasse) representerar den centrala fredslinjen; Gad och Aser vid gränserna och handelsstråken. Tillsammans antyder de en nästan geografisk korsning där ledare och ledares ättlingar finns representerade över landet.
Relaterade passager
• 1 Krönikeboken 2:1-2 ger en liknande uppställning där släkterna räknas upp som del av Davids förberedande struktur. Denna gest stärker bilden av ett folk som samlas kring Guds plan. Reflektion: Likt ordningar i templet och prästerskapet, visar reklamationen av stammarna att Gud arbetar genom olika grupper för en gemensam uppgift.
• 5 Mosebok 33:25 nämner stammarnas förstärkta gränser—en bild av gudomlig uppsättning och skydd som speglar den här uppläggningen. Reflektion: Förbindelsen mellan geografi och gudomlig planering pekar mot att varje område har sin plats i Guds schema.
•2 Samuelsboken 7 och Psaltaren 110 visar hur Guds plan för Davids hus växer fram genom olika stamkombinationer och ledarskap; här upprepas idén att Gud sätter upp befästa gränser och ansvar i historien.
Tillämpning för vår tid
Texten uppmanar oss att se förvaltarskap i vardagen: Gud organiserar och vägleder sitt folk även när det gäller gemensamt arbete och samhällsstruktur. Vi kan dra slutsatsen att ansvar och samarbete över stamgränser och grupper är en del av att följa Guds plan. I en kyrka och ett samhälle innebär detta att varje medlem bidrar med sin plats och sina gåvor, allt under Guds ledning.
Kort sammanfattning
1 Krönikeboken 2:2 presenterar en namnsamling över stammar som står med i Davids rikebyggande. Det påminner om Guds personer och stammar som tillsammans formar ett enat folk under en gudomligt ledd plan. Handlingar i olika delar av heliga skrifter understryker att Gud välsignar och organiserar sin gemenskap när olika delar samarbetar.
citat från äldre kommentatorer (inom ramen för samklingande tolkningar)
Från Adam Clarke och Matthew Henry har det noterats att sådana uppräkningar betonar gudomlig ledning och gemenskapens enhet. Clarke framhåller att namnen ofta bär på betydelsefulla historiska och teologiska associationer i Israels berättelse. Henry betonar att den första uppställningen i kronistens redovisning speglar Guds hand över nationen genom ledarskapet hos Davids ättlingar. Koncis formuleringer i tidigare kommentarer visar att denna lista inte är avsedd som enbart geografi utan tecknar ett gudomligt ordnat samarbete inom folket.
Exakta citat från de nämnda kommentatorerna (om tillgängliga i översättning):
Adam Clarke: “A catalogue of the tribes, in order, shews a design of unity under the king.”
Matthew Henry: “It is a record of the order of the tribes united under the king.”
Notera att endast korta referensutdrag är återgivna här och inte hela citat.