Old Testament
1 Mosebok 2 Mosebok 3 Mosebok 4 Mosebok 5 Mosebok Josua Domarboken Rut 1 Samuelsboken 2 Samuelsboken 1 Kungaboken 2 Kungaboken 1 Krönikeboken 2 Krönikeboken Esra Nehemja Ester Job Psaltaren Ordspråksboken Predikaren Höga Visan Jesaja Jeremia Klagovisorna Hesekiel Daniel Hosea Joel Amos Obadja Jona Mika Nahum Habackuk Sefanja Haggai Sakaria MalakiNew Testament
Matteus Markus Lukas Johannes Apostlagärningarna Romarbrevet 1 Korinthierbrevet 2 Korinthierbrevet Galaterbrevet Efesierbrevet Filipperbrevet Kolosserbrevet 1 Thessalonikerbrevet 2 Thessalonikerbrevet 1 Timotheosbrevet 2 Timotheosbrevet Titusbrevet Filemonbrevet Hebreerbrevet Jakobsbrevet 1 Petrusbrevet 2 Petrusbrevet 1 Johannesbrevet 2 Johannesbrevet 3 Johannesbrevet Judasbrevet UppenbarelsebokenChapter
Uppenbarelseboken 1 Uppenbarelseboken 2 Uppenbarelseboken 3 Uppenbarelseboken 4 Uppenbarelseboken 5 Uppenbarelseboken 6 Uppenbarelseboken 7 Uppenbarelseboken 8 Uppenbarelseboken 9 Uppenbarelseboken 10 Uppenbarelseboken 11 Uppenbarelseboken 12 Uppenbarelseboken 13 Uppenbarelseboken 14 Uppenbarelseboken 15 Uppenbarelseboken 16 Uppenbarelseboken 17 Uppenbarelseboken 18 Uppenbarelseboken 19 Uppenbarelseboken 20 Uppenbarelseboken 21 Uppenbarelseboken 22Verse
Uppenbarelseboken 19:1 Uppenbarelseboken 19:2 Uppenbarelseboken 19:3 Uppenbarelseboken 19:4 Uppenbarelseboken 19:5 Uppenbarelseboken 19:6 Uppenbarelseboken 19:7 Uppenbarelseboken 19:8 Uppenbarelseboken 19:9 Uppenbarelseboken 19:10 Uppenbarelseboken 19:11 Uppenbarelseboken 19:12 Uppenbarelseboken 19:13 Uppenbarelseboken 19:14 Uppenbarelseboken 19:15 Uppenbarelseboken 19:16 Uppenbarelseboken 19:17 Uppenbarelseboken 19:18 Uppenbarelseboken 19:19 Uppenbarelseboken 19:20 Uppenbarelseboken 19:21



Uppenbarelseboken 19:16 ( SV1917 )
Och på sin mantel, över sin länd, har han detta namn skrivet: »Konungarnas konung och herrarnas herre.»
Textens omedelbara sammanhang
Bönen och härlighetens seger i uppenbarelseboken målar fram Kristus som den som triumferar över ondskans makter. Detta verskonststycke hör till den sanna triumfens scen där Kristus uppenbarar sig i härlighet som världens slutliga kung. Manteln och dess namn avger en kunglig bild: en myndig härskarfigur, vars namn signalerar både auktoritet och trohet mot Guds plan.
Vad texten avslöjar om Gud och tro
Texten bekräftar Kristi gudomliga konungadöme och hans herravälde över varje härskare. Den betonar att det inte längre är en kamp mellan mänskliga makter utan en slutgiltig uppgörelse där Kristus fullbordar Guds rike. För troende uttrycker detta en uppmuntran om att Guds rättvisa och trofasthet kommer att segra, även när världen mörknar.
Viktiga ord och bilder förklarade
Relationer till andra texter
Liknande teman återfinns i andra uppenbarelsesbilder där Kristus framträder som världens rättegångsförrättare och rättfärdiggörare. För en bredare bild kan man se hur Johannes målar samma triumf i olika scener: Kristus som segraren som vederlägger ondskans rike och upprättar Guds eviga herravälde.
Relationer att binda samman med fördjupande läsning:
Tidstypisk tillämpning
För dagens troende innebär denna syn att vår tro inte står oförändrad i en värld av osäkerhet. Kristus är konungarnas konung och herrarnas herre - en säker grund när samhälls- eller personliga stormar rasar. Vi uppmanas att vända vår tillit till honom som har full kontroll över historiens slut och som för vårt hopp fram till fullbordandet av Guds rike.
Citéerade insikter från äldre kommentatorer
Kommentarerna i traditionella källor betonar ofta att detta namn bekräftar Kristi universella auktoritet och hans rättvisa mål. Danielsson och andra historiska översikter sammanfattar att kungadömet överlämnas till Kristus som världens lika och överherrar. I likhet med klassiska kommentarer, poängteras här att namnet inte är bokstavligt varje dagligt bruk utan en teologisk vittnesbörd om Kristi gudomliga uppdrag.
Exakta korta citat från äldre kommentatorer (om tillgängligt):
Matthew Henry nämner ofta att namnet visar Kristi suveränitet och hans rättvisa regering; Albert Barnes betonar Kristi upphöjda herravälde över varje styre; Adam Clarke understryker att detta namn innebär fullständigt kunglig auktoritet över allt folk och varje stam. (Endast korta återgivningar i fria ord eftersom texten här inte återger fullständiga citat.)
Kort sammanfattning
Versen målar Kristus som den universellt auktoritära kung som kommer i härlighet och upprättar Guds rike. Manteln och namnet vittnar om hans makt och trofasthet. För troende ger detta hopp och visshet om att allt som verkar ha makt i världen till slut står under hans suveräna herravälde.