Old Testament
1 Mosebok 2 Mosebok 3 Mosebok 4 Mosebok 5 Mosebok Josua Domarboken Rut 1 Samuelsboken 2 Samuelsboken 1 Kungaboken 2 Kungaboken 1 Krönikeboken 2 Krönikeboken Esra Nehemja Ester Job Psaltaren Ordspråksboken Predikaren Höga Visan Jesaja Jeremia Klagovisorna Hesekiel Daniel Hosea Joel Amos Obadja Jona Mika Nahum Habackuk Sefanja Haggai Sakaria MalakiNew Testament
Matteus Markus Lukas Johannes Apostlagärningarna Romarbrevet 1 Korinthierbrevet 2 Korinthierbrevet Galaterbrevet Efesierbrevet Filipperbrevet Kolosserbrevet 1 Thessalonikerbrevet 2 Thessalonikerbrevet 1 Timotheosbrevet 2 Timotheosbrevet Titusbrevet Filemonbrevet Hebreerbrevet Jakobsbrevet 1 Petrusbrevet 2 Petrusbrevet 1 Johannesbrevet 2 Johannesbrevet 3 Johannesbrevet Judasbrevet UppenbarelsebokenChapter
Uppenbarelseboken 1 Uppenbarelseboken 2 Uppenbarelseboken 3 Uppenbarelseboken 4 Uppenbarelseboken 5 Uppenbarelseboken 6 Uppenbarelseboken 7 Uppenbarelseboken 8 Uppenbarelseboken 9 Uppenbarelseboken 10 Uppenbarelseboken 11 Uppenbarelseboken 12 Uppenbarelseboken 13 Uppenbarelseboken 14 Uppenbarelseboken 15 Uppenbarelseboken 16 Uppenbarelseboken 17 Uppenbarelseboken 18 Uppenbarelseboken 19 Uppenbarelseboken 20 Uppenbarelseboken 21 Uppenbarelseboken 22Verse
Uppenbarelseboken 11:1 Uppenbarelseboken 11:2 Uppenbarelseboken 11:3 Uppenbarelseboken 11:4 Uppenbarelseboken 11:5 Uppenbarelseboken 11:6 Uppenbarelseboken 11:7 Uppenbarelseboken 11:8 Uppenbarelseboken 11:9 Uppenbarelseboken 11:10 Uppenbarelseboken 11:11 Uppenbarelseboken 11:12 Uppenbarelseboken 11:13 Uppenbarelseboken 11:14 Uppenbarelseboken 11:15 Uppenbarelseboken 11:16 Uppenbarelseboken 11:17 Uppenbarelseboken 11:18 Uppenbarelseboken 11:19



Uppenbarelseboken 11:17 (SV1917) — Immediate setting
Texten berättas i ett himmelskt stirrande, där de två vittnena har genomgått sin tjänst och blivit tillintetgjorda i Jerusalem. Därefter öppnas himmelska konversationer och en sång av lovsång följer: “Och sade: Vi tacka dig, Herre Gud, du Allsmäktige, du som är, och som var, för att du har tagit i besittning din stora makt och trätt fram såsom konung.” Denna bön och tack är särskilt kopplad till gudomlig seger och den fullbordade Guds plan. SV1917:s översättning understryker bekänd tolkning: det är tillbedjanens och trofasthetens samklang i kampen mellan gudomlig suveränitet och världens motstånd.
Vad texten avslöjar om Gud och tro
Guds tilltal är centralt: han är Herre, Gud, Allsmäktig — en treenig fullständighet av makt, styre och trofasthet. Orden “du som är, och som var” påminner om evighetsnormen, att Gud står bortom tid och förändring, och hans vilja uppfyller historien. Att “ta i besittning din stora makt” visar att Guds makt inte är teoretisk utan aktiv och utrustad för att uppfylla hans suveräna plan. Till sist, att han trätt fram såsom konung, pekar mot en ny ordning där Gud själv regerar i rättfärdighet trots människans uppror.
Viktiga ord och bilder
Relaterade passager
- Jesaja 45:23 – understryker att alla knän böjer sig inför Gud och att han är herren över alla nationer. - Rom 14:11 – varje människa ska stå inför Gud och ge akt på hans herravälde. - 1 Kor 15:24–28 – Kristi fullständiga triumf över döden och alla makter, där Guds seger manifesteras som kungardöme.
Dessa texter hjälper till att se hur Upp. 11:17 passar in i den större bilden av Guds universella herravälde och Kristi återkomst som slutgiltiga uppfyllelse av hans rike.
Nutida tillämpning
Troende kallas att leva i ljuset av Guds allsmäktiga kontroll. När vi gråter över orättvisor eller möter motstånd, får vi trygghet i att Gud redan har tagit kontroll och verkar framgång i sin tid. Lovsången i texten pekar mot ett hjärta som sätter sin tillit till Gud, även när världen verkar mot oss. Vi uppmanas att be och leva som människor som lever i väntan på konungens återkomst, med rättfärdighet, barmhärtighet och trofasthet.
Kända kommentarers sammanfattning
Matthew Henry (public domain) märker hur enbart Guds härskarskap och eviga natur ger styrka till troende: "Allt stöd kommer från denna Gud, som är utan början och utan slut." Han betonar att Guds makt tröstar de troende när profetiska uppfyllelser tycks dröja.
Albert Barnes (public domain) påpekar att begreppet “konung” i Uppenbarelseboken ofta syftar på den sista segern över onda makter och den nya ordningen i Kristi herravälde. Han ser en episk kontrast mellan jordens tumlande makter och Guds fasta kontroll.
Adam Clarke (public domain) fokuserar på att denna sång följer en period av prövningar; Guds namn och makt visas i hur han avgör världens öde och etablerar sin regering genom Kristus. Han ser i texten en bekräftelse av gudomlig trofasthet trots plågor.
Sammanfattning: Texten ropar fram tro på Guds eviga makt och hans tydliga handlingsförmåga i tidens gång. Den uppmanar till trofasthet, lovsång och väntan på konungens fullständiga uppträdande i Kristus.