Old Testament
1 Mosebok 2 Mosebok 3 Mosebok 4 Mosebok 5 Mosebok Josua Domarboken Rut 1 Samuelsboken 2 Samuelsboken 1 Kungaboken 2 Kungaboken 1 Krönikeboken 2 Krönikeboken Esra Nehemja Ester Job Psaltaren Ordspråksboken Predikaren Höga Visan Jesaja Jeremia Klagovisorna Hesekiel Daniel Hosea Joel Amos Obadja Jona Mika Nahum Habackuk Sefanja Haggai Sakaria MalakiNew Testament
Matteus Markus Lukas Johannes Apostlagärningarna Romarbrevet 1 Korinthierbrevet 2 Korinthierbrevet Galaterbrevet Efesierbrevet Filipperbrevet Kolosserbrevet 1 Thessalonikerbrevet 2 Thessalonikerbrevet 1 Timotheosbrevet 2 Timotheosbrevet Titusbrevet Filemonbrevet Hebreerbrevet Jakobsbrevet 1 Petrusbrevet 2 Petrusbrevet 1 Johannesbrevet 2 Johannesbrevet 3 Johannesbrevet Judasbrevet UppenbarelsebokenChapter
Ordspråksboken 1 Ordspråksboken 2 Ordspråksboken 3 Ordspråksboken 4 Ordspråksboken 5 Ordspråksboken 6 Ordspråksboken 7 Ordspråksboken 8 Ordspråksboken 9 Ordspråksboken 10 Ordspråksboken 11 Ordspråksboken 12 Ordspråksboken 13 Ordspråksboken 14 Ordspråksboken 15 Ordspråksboken 16 Ordspråksboken 17 Ordspråksboken 18 Ordspråksboken 19 Ordspråksboken 20 Ordspråksboken 21 Ordspråksboken 22 Ordspråksboken 23 Ordspråksboken 24 Ordspråksboken 25 Ordspråksboken 26 Ordspråksboken 27 Ordspråksboken 28 Ordspråksboken 29 Ordspråksboken 30 Ordspråksboken 31Verse
Ordspråksboken 26:1 Ordspråksboken 26:2 Ordspråksboken 26:3 Ordspråksboken 26:4 Ordspråksboken 26:5 Ordspråksboken 26:6 Ordspråksboken 26:7 Ordspråksboken 26:8 Ordspråksboken 26:9 Ordspråksboken 26:10 Ordspråksboken 26:11 Ordspråksboken 26:12 Ordspråksboken 26:13 Ordspråksboken 26:14 Ordspråksboken 26:15 Ordspråksboken 26:16 Ordspråksboken 26:17 Ordspråksboken 26:18 Ordspråksboken 26:19 Ordspråksboken 26:20 Ordspråksboken 26:21 Ordspråksboken 26:22 Ordspråksboken 26:23 Ordspråksboken 26:24 Ordspråksboken 26:25 Ordspråksboken 26:26 Ordspråksboken 26:27 Ordspråksboken 26:28



Ordspråksboken 26:4 (SV1917): Svara icke dåren efter hans oförnuft
Närvarande sammanhang
I Ordspråksboken uppmanas läsaren att leva klokt och måttfullt i vardagen, särskilt i hur man bemöter andra. Denna vers följs av en parallell uppmaning i nästa vers som betonar att man inte ska svara dåren enligt hans egen oförnuft, så att man själv blir lik honom. Det är en undervisning om självkontroll och visdom i kommunikation: inte varje impuls i en konfrontation är rätt att följa. Att låta ordstridernas hetta få styra kan leda till att man förlorar sin egen integritet och visdom.
Guds eller trosexperimentets lärdom
Texten illustrerar en gudsfruktig människas behov av att låta Guds ord vägleda förhållningssättet till andra. Det handlar inte om att undvika sanning eller att vika från rättfärdighet, utan om att visa kärlek och tuktad tungor när motstånd uppstår. Visdom förstås här som självbehärskning och ett beslut att inte dras ner i onödiga ordstrider, vilket speglar en tro som överlämnar stridigheter till Gud. I denna mening framstår klokhet som ett edert alternativ till vreden och ytlig retorik.
Några ord och bilder som förklaras lite djupare
Relaterade texter
När ordfaltet riskerar att försvåra relationer, kan man vinna tid och visa visdom genom att undvika onödig konflikt. Samtidigt påminner andra proverbs om att det är möjligt att svara med saklighet och mildhet när det går att förlösa en dialog utan att förlora sin ståndpunkt.
Konkreta exempel att bära med sig i dagens liv
Kopplingar till andra bibelställen
Liknande teman återfinns i Eclesiastens förnuft om att vänta och bedöma ord innan man talar. Psaltaren uppmanar till mildhet och rättvisa i våra ord, speciellt gentemot dem som kan misstolka eller provocera.
Sammanfattning i praktiken
SV1917:s ord påminner oss om att visdom ofta består i att låta bli att svara enligt den andras oförnuft. En Gud-fruktig syn kräver självbehärskning och en vilja att söka konstruktiv kommunikation snarare än vilda ordkrig. I vardagen kan vi öva genom att taga tid, söka Guds råd och välja ett varmt, men fasta, svar som leder samtalet vidare i stället för att förstöra det.
Formulerad hänvisning – Det här stycket aktualiserar ofta Matthew Henrys betoning på att vishet är att veta när man ska tala och när man ska tiga; Albert Barnes betonar kontroll över lutorna och Adam Clarke påpekar att man inte ska låta fjärran vrede styra våra ord.