Old Testament
1 Mosebok 2 Mosebok 3 Mosebok 4 Mosebok 5 Mosebok Josua Domarboken Rut 1 Samuelsboken 2 Samuelsboken 1 Kungaboken 2 Kungaboken 1 Krönikeboken 2 Krönikeboken Esra Nehemja Ester Job Psaltaren Ordspråksboken Predikaren Höga Visan Jesaja Jeremia Klagovisorna Hesekiel Daniel Hosea Joel Amos Obadja Jona Mika Nahum Habackuk Sefanja Haggai Sakaria MalakiNew Testament
Matteus Markus Lukas Johannes Apostlagärningarna Romarbrevet 1 Korinthierbrevet 2 Korinthierbrevet Galaterbrevet Efesierbrevet Filipperbrevet Kolosserbrevet 1 Thessalonikerbrevet 2 Thessalonikerbrevet 1 Timotheosbrevet 2 Timotheosbrevet Titusbrevet Filemonbrevet Hebreerbrevet Jakobsbrevet 1 Petrusbrevet 2 Petrusbrevet 1 Johannesbrevet 2 Johannesbrevet 3 Johannesbrevet Judasbrevet UppenbarelsebokenChapter
4 Mosebok 1 4 Mosebok 2 4 Mosebok 3 4 Mosebok 4 4 Mosebok 5 4 Mosebok 6 4 Mosebok 7 4 Mosebok 8 4 Mosebok 9 4 Mosebok 10 4 Mosebok 11 4 Mosebok 12 4 Mosebok 13 4 Mosebok 14 4 Mosebok 15 4 Mosebok 16 4 Mosebok 17 4 Mosebok 18 4 Mosebok 19 4 Mosebok 20 4 Mosebok 21 4 Mosebok 22 4 Mosebok 23 4 Mosebok 24 4 Mosebok 25 4 Mosebok 26 4 Mosebok 27 4 Mosebok 28 4 Mosebok 29 4 Mosebok 30 4 Mosebok 31 4 Mosebok 32 4 Mosebok 33 4 Mosebok 34 4 Mosebok 35 4 Mosebok 36Verse
4 Mosebok 5:1 4 Mosebok 5:2 4 Mosebok 5:3 4 Mosebok 5:4 4 Mosebok 5:5 4 Mosebok 5:6 4 Mosebok 5:7 4 Mosebok 5:8 4 Mosebok 5:9 4 Mosebok 5:10 4 Mosebok 5:11 4 Mosebok 5:12 4 Mosebok 5:13 4 Mosebok 5:14 4 Mosebok 5:15 4 Mosebok 5:16 4 Mosebok 5:17 4 Mosebok 5:18 4 Mosebok 5:19 4 Mosebok 5:20 4 Mosebok 5:21 4 Mosebok 5:22 4 Mosebok 5:23 4 Mosebok 5:24 4 Mosebok 5:25 4 Mosebok 5:26 4 Mosebok 5:27 4 Mosebok 5:28 4 Mosebok 5:29 4 Mosebok 5:30 4 Mosebok 5:31
4 Mosebok 5:23 (SV1917) — Prästens skrivelse av förbannelser i olycksvatten
I textens sammanhang följer vi lagförordningen i Numeri/4 Mosebok där lagen om orenhet och rättelse vid äktenskapsrätt eller misstankar om orenhet behandlas. Så här står: prästen ska skriva upp förbannelserna på ett blad och därefter avtvå dem i olycksvattnet. Det är en del av ett renings- och rättelseförfarande som syftar till att fastställa skuld eller renhet framför Gud.
Vad texten visar om Gud och tro
Denna period visar Guds inrotade rättfärdighet och hans krav på saklig prövning innan man uppnår renhet. Förbannelserna skrivs ner och avtvås i olycksvattnet som ett synligt, konkret tecken på att rättvisa verkställs. Det påminner troende om Guds helighet och hans noggrannhet i att svara på människors handlingar. Samtidigt visar proceduren en bild av nådens väg: förränn slutlig dom, ges ett ordnat sätt att åtgärda orenhet genom gudsfruktan och ordning i gemenskapen.
Viktiga ord och bilder
– “skriva upp” pekar på dokumentationens säkra bevarande och allvar.
– “förbannelser” indikerar konsekvenserna som följer skyndsamt eller framtida handlingar när man lever i synd eller bryter rätten.
– “olycksvatten” fungerar som symbol för Guds dom och renande kraft, där vätskan speglar att vägen till renhet ibland kräver ett tecken som avslöjar människans hjärta.
Relaterade bibelställen
Nytestamentariskt tro och tillämpning
I den kristna läsningen fungerar denna bild som en förebild för hur troende vänder sig till Gud i ödmjukhet och erkännande av behov av renhet. Det uppmanar till att låta sin samvets ordning, konsekvens och rättvisa spegla Guds helighet i vardagen.
Klar praktisk tillämpning
Kryssande hänvisningar
1) Om renhet och rättfärdighet i handling: se domen och prövningen i lagens sammanhang. 2) Prästens myndighet i förvaltning av renhet och gemenskapen. 3) Förhållandet mellan lag och nåd i gudstjänstens praktik.
Kommentarerna hos Matthew Henry, Albert Barnes och Adam Clarke nämner framställningen av prästens roll och ritualens allvar, där ordningen i gudstjänsten speglar Guds rättfärdighet. De påpekar att även om ritualerna var en del av det gamla förbundet, pekade de mot en större verklighet av renhet och lydnad inför Gud.