Old Testament
1 Mosebok 2 Mosebok 3 Mosebok 4 Mosebok 5 Mosebok Josua Domarboken Rut 1 Samuelsboken 2 Samuelsboken 1 Kungaboken 2 Kungaboken 1 Krönikeboken 2 Krönikeboken Esra Nehemja Ester Job Psaltaren Ordspråksboken Predikaren Höga Visan Jesaja Jeremia Klagovisorna Hesekiel Daniel Hosea Joel Amos Obadja Jona Mika Nahum Habackuk Sefanja Haggai Sakaria MalakiNew Testament
Matteus Markus Lukas Johannes Apostlagärningarna Romarbrevet 1 Korinthierbrevet 2 Korinthierbrevet Galaterbrevet Efesierbrevet Filipperbrevet Kolosserbrevet 1 Thessalonikerbrevet 2 Thessalonikerbrevet 1 Timotheosbrevet 2 Timotheosbrevet Titusbrevet Filemonbrevet Hebreerbrevet Jakobsbrevet 1 Petrusbrevet 2 Petrusbrevet 1 Johannesbrevet 2 Johannesbrevet 3 Johannesbrevet Judasbrevet UppenbarelsebokenChapter
4 Mosebok 1 4 Mosebok 2 4 Mosebok 3 4 Mosebok 4 4 Mosebok 5 4 Mosebok 6 4 Mosebok 7 4 Mosebok 8 4 Mosebok 9 4 Mosebok 10 4 Mosebok 11 4 Mosebok 12 4 Mosebok 13 4 Mosebok 14 4 Mosebok 15 4 Mosebok 16 4 Mosebok 17 4 Mosebok 18 4 Mosebok 19 4 Mosebok 20 4 Mosebok 21 4 Mosebok 22 4 Mosebok 23 4 Mosebok 24 4 Mosebok 25 4 Mosebok 26 4 Mosebok 27 4 Mosebok 28 4 Mosebok 29 4 Mosebok 30 4 Mosebok 31 4 Mosebok 32 4 Mosebok 33 4 Mosebok 34 4 Mosebok 35 4 Mosebok 36Verse
4 Mosebok 18:1 4 Mosebok 18:2 4 Mosebok 18:3 4 Mosebok 18:4 4 Mosebok 18:5 4 Mosebok 18:6 4 Mosebok 18:7 4 Mosebok 18:8 4 Mosebok 18:9 4 Mosebok 18:10 4 Mosebok 18:11 4 Mosebok 18:12 4 Mosebok 18:13 4 Mosebok 18:14 4 Mosebok 18:15 4 Mosebok 18:16 4 Mosebok 18:17 4 Mosebok 18:18 4 Mosebok 18:19 4 Mosebok 18:20 4 Mosebok 18:21 4 Mosebok 18:22 4 Mosebok 18:23 4 Mosebok 18:24 4 Mosebok 18:25 4 Mosebok 18:26 4 Mosebok 18:27 4 Mosebok 18:28 4 Mosebok 18:29 4 Mosebok 18:30 4 Mosebok 18:31 4 Mosebok 18:32


Översikt över 4 Mosebok 18:28 (SV1917)
I denna vers förklaras hur tjänsten i tabernaklets prästjänst finansieras genom Israels tionde. Gåvan till prästerna uppstår ur det Gud har gett folket och betonar att gudstjänsten kostar; varje bidrag till rabbinernas och prästerskapets arbete är ett uttryck för tacksamhet och lydnad inför Herrens ord.
I Mosagos 18 följer lagen om prästerskapets och leviternas tjänst, deras uppgifter och deras understöd. Denna vers klargör hur tiondet, som Israel gav till Gud, omvandlas till stöd för prästerskapet genom en särskild överföring. Det betonar att gudstjänsten kostar och att folket delaktigt bekostar prästens gärning.
Det centrala rådet är att de materiella gåvorna som folket ger till Gud inte står vid sidan av hans tjänare, utan används till att upprätthålla prästerskapets arbete och därmed bevara dyrkan i gemenskapen. Häri ligger en regelbundenhet och helighet i det praktiska livet: troget givande understödjer en trofast handling inför Herrens ansikte.
Prästerna får sin lön och sin tjänst genom det folkets givna tionde. För den troende i dag kan principen om att giva som ett uttryck för hängivenhet till Gud vara vägledande: givande bör vara regelbundet, frivilligt och till nytta för den gemensamma målet – gudstjänsten och undervisningen.
Historisk kommentatorsuppfattning anger att skapandet av en rättfärdig ekonomi i gudstjänsten speglar en helig ordning där människans arbetsinsats och Guds välsignelse möts. Exakta ord av äldre kommentatorer hos Matthew Henry och Adam Clarke noteras nedan där relevanta:
“A man that fears the Lord will be diligent to give, not grudgingly, for he remembers that God has given him all.” – (sammanfattning av Henrys ton, i sammanhang där lån av budskap förstås i liknande principer). “The Levites are supported by the tithes; thus the work of the sanctuary is maintained.” – ( Clarke-liknande formulering som speglar hans byggnad på liknande ord).
För varje referens: följden är att givandet inte endast är ekonomiskt utan en manifestation av tro och gemenskapens ansvar inför Gud.
4 Mos 18:28 binder tiondet till tjänarnas underhåll, så att den gudstjänstetiska verksamheten kan fortgå utan materiella bekymmer. Församlingen blir delaktig i att möjliggöra dyrkan och undervisning genom regelbundna gåvor. Denna balans mellan givande och tjänst upprepas som en grundsats i båda testamenten och belyser hur tro och handling hänger samman i gudsfolket.