Old Testament
1 Mosebok 2 Mosebok 3 Mosebok 4 Mosebok 5 Mosebok Josua Domarboken Rut 1 Samuelsboken 2 Samuelsboken 1 Kungaboken 2 Kungaboken 1 Krönikeboken 2 Krönikeboken Esra Nehemja Ester Job Psaltaren Ordspråksboken Predikaren Höga Visan Jesaja Jeremia Klagovisorna Hesekiel Daniel Hosea Joel Amos Obadja Jona Mika Nahum Habackuk Sefanja Haggai Sakaria MalakiNew Testament
Matteus Markus Lukas Johannes Apostlagärningarna Romarbrevet 1 Korinthierbrevet 2 Korinthierbrevet Galaterbrevet Efesierbrevet Filipperbrevet Kolosserbrevet 1 Thessalonikerbrevet 2 Thessalonikerbrevet 1 Timotheosbrevet 2 Timotheosbrevet Titusbrevet Filemonbrevet Hebreerbrevet Jakobsbrevet 1 Petrusbrevet 2 Petrusbrevet 1 Johannesbrevet 2 Johannesbrevet 3 Johannesbrevet Judasbrevet UppenbarelsebokenVerse
Markus 3:1 Markus 3:2 Markus 3:3 Markus 3:4 Markus 3:5 Markus 3:6 Markus 3:7 Markus 3:8 Markus 3:9 Markus 3:10 Markus 3:11 Markus 3:12 Markus 3:13 Markus 3:14 Markus 3:15 Markus 3:16 Markus 3:17 Markus 3:18 Markus 3:19 Markus 3:20 Markus 3:21 Markus 3:22 Markus 3:23 Markus 3:24 Markus 3:25 Markus 3:26 Markus 3:27 Markus 3:28 Markus 3:29 Markus 3:30 Markus 3:31 Markus 3:32 Markus 3:33 Markus 3:34 Markus 3:35
Markus 3:15 (SV1917) — "och de skulle hava makt att bota sjuka och driva ut onda andar"
Om placering och läge
Vad texten avslöjar om Gud och tro
Viktiga ord och bilder
“Makt” pekar inte bara på auktoritet utan på en praktisk effekt. “Bota sjuka” antyder helande som en del av Guds närvaro bland folket. “Driva ut onda andar” visar seger över mångfacetterad ondska och ockulta influenser, något som verkar i människors liv och miljö. Dessa handlingar fungerar som tecken på att Jesus är den smorde och att hans budskap har kraft att förändra mänskors liv.
Närliggande och relevanta passager
Cross-referenceförklaring: Dessa passager visar kontinuiteten i Jesu uppdrag att förmedla Guds rike genom befrielse och helande, och hur den kristna tjänsten fortsätter i kyrkans mission.
Historisk/teologisk försiktighet
Framställningen betonar att denna makt ges i ett specifikt uppdrag under Jesus. Bettlingen av makt sker i förhållande till tro och uppdraget att sprida budskapet om Jesus som Messias. Det är inte en generell och oberoende magi utan ett tecken på Guds närvaro i Kristus och i förvaltningen av hans sändebud.
Bonddaglig tillämpning
För dagens troende lyser texten upp två centrala sanningar: För det första, att Gud vill att människor ska uppleva helande och befrielse som en del av evangeliet. För det andra, att kristen tjänst i förlängning av Jesu verk inte bara predikar ord utan även åstadkommer praktisk förändring genom högtidligt och barmhärtigt liv – att vårda de sjuka och att hjälpa människor befrias från ondska.
Sammanfattande uttalande
Markus 3:15 visar att Jesus tilldelar sina lärjungar makt att bota och driva ut demoner som ett tecken på Guds rike. Denna makt är inte till för personlig ära utan syftar till troendes tjänst och människors befrielse. Genom att tro på Kristus får troende del i denna helande och befriande verksamhet, i samklang med de övriga vittnesmålen i Nya testamentet.
Notering om äldre kommentarer: Denna vers får stöd av klassiska kommentarer som Matthew Henry och Adam Clarke, vilka ofta betonar att makten ges i uppdrag och att tecken tjänar större syfte än att imponera. Ingen längre citat alls från dessa källor används här, men deras traditionella insikter speglar sig i tolkningen som betonar Guds krafts närvaro och uppdragets karaktär.