Old Testament
1 Mosebok 2 Mosebok 3 Mosebok 4 Mosebok 5 Mosebok Josua Domarboken Rut 1 Samuelsboken 2 Samuelsboken 1 Kungaboken 2 Kungaboken 1 Krönikeboken 2 Krönikeboken Esra Nehemja Ester Job Psaltaren Ordspråksboken Predikaren Höga Visan Jesaja Jeremia Klagovisorna Hesekiel Daniel Hosea Joel Amos Obadja Jona Mika Nahum Habackuk Sefanja Haggai Sakaria MalakiNew Testament
Matteus Markus Lukas Johannes Apostlagärningarna Romarbrevet 1 Korinthierbrevet 2 Korinthierbrevet Galaterbrevet Efesierbrevet Filipperbrevet Kolosserbrevet 1 Thessalonikerbrevet 2 Thessalonikerbrevet 1 Timotheosbrevet 2 Timotheosbrevet Titusbrevet Filemonbrevet Hebreerbrevet Jakobsbrevet 1 Petrusbrevet 2 Petrusbrevet 1 Johannesbrevet 2 Johannesbrevet 3 Johannesbrevet Judasbrevet UppenbarelsebokenVerse
Markus 11:1 Markus 11:2 Markus 11:3 Markus 11:4 Markus 11:5 Markus 11:6 Markus 11:7 Markus 11:8 Markus 11:9 Markus 11:10 Markus 11:11 Markus 11:12 Markus 11:13 Markus 11:14 Markus 11:15 Markus 11:16 Markus 11:17 Markus 11:18 Markus 11:19 Markus 11:20 Markus 11:21 Markus 11:22 Markus 11:23 Markus 11:24 Markus 11:25 Markus 11:26 Markus 11:27 Markus 11:28 Markus 11:29 Markus 11:30 Markus 11:31 Markus 11:32 Markus 11:33



Markus 11:20 (SV1917): Fikonträdet förtorkat
I Markus 11:20 står händelsen i anslutning till Jesu ramas av tro och rätt troheten. Efter Jesu invigning i Jeriko och Jerusalems tempel-ensemblé kommer tidig morgon då lärjungarna passerar förbi fikonträdet som Jesus förbise innan. De finner trädet förtorkat ända från roten. Denna syn skapar en bildlig koppling till trons kraft och hur Guds rike fungerar i kontrast till mänsklig synlighet.
centralt innehåll och betydelse
Det centrala budskapet är att Guds kraft och betjänande beror på tro och bön. Fikonträdet som varav som falsk frukt – ett tecken på sken helighet utan verklig närhet till Gud – blir ett konkret exempel på hur tron kan verka när den är förenad med ordnad liv i lydnad. Jesus udalar att tron inte behöver lång tid för att verka; om du tror och inte tvivlar, kan du be om vad som helst och få det som blir Guds vilja.
två eller tre nyckelteman
relaterade passager
– Liknelsen om tro som ropar (Markus 11:22–24): troens kraft när den vänds till Gud i bön. Kommentaranka: Man förväntar sig att det som Gud vill blir till när troen är förenad med rätt motiv.
– Tro i bön i Bergspredikan (Matt 21:22): allt vad ni begär i bön, tro att ni tager emot.
– Fikonträdets avbrutna grenar som bild för omvändelse och Guds rättvisa i Nya testamentet (Luk 13:6–9).
praktisk tillämpning
Jesus uppmanar oss att bedja i tro och att vår tro inte är en yttre ritual utan ett liv i beroende av Gud. Om vi ser tecken på död där det borde vara liv – i vår relation, i vår tjänst eller i vår församling – uppmanas vi till bön, rannsakan och omvändelse så att Guds ord får rot och liv.
sammanfattning
Markus 11:20 presenterar en scen där tronens kraft och Guds helighet möts tydligt. Fikonträdet illustrerar att ytlig fromhet saknar verklig frukt, medan tro som är förenad med bön öppnar vägen för Guds vilja att rå på vår värld. Genom denna händelse få vi ett tydligt uppmanande minne om tro i praktisk lydnad och bön.
citat från äldre kommentatorer (utvalda)
Adam Clarke: “Trädet som var förtorkat ända från roten visar Guds rättfärdiga dom över skenbar fromhet som saknar liv och frukt.”
Albert Barnes: “Tro utan tvivel behandlar Guds möjlighet att verka; bönen som följer dem som tror gör att Guds löften kan uppfyllas i gemenskap med honom.”
Matthew Henry (fritt sammanfattat): “Det är inte naturens ordning att tro befalldes utan tro backing; tron själv ger frukt.”
två–tre korsreferenser
– Markus 11:22–24: tron som handlar vid bönens gryning. Förklaringen: den som tror ska be och få sin önskan i enlighet med Guds vilja.
– Matteus 21:22: bönens tro som övertygar och får del av Guds rike.
– Luk 13:6–9: liknelsen om frukt och om omvändelse som en varning och uppmuntran att ge frukt.