Old Testament
1 Mosebok 2 Mosebok 3 Mosebok 4 Mosebok 5 Mosebok Josua Domarboken Rut 1 Samuelsboken 2 Samuelsboken 1 Kungaboken 2 Kungaboken 1 Krönikeboken 2 Krönikeboken Esra Nehemja Ester Job Psaltaren Ordspråksboken Predikaren Höga Visan Jesaja Jeremia Klagovisorna Hesekiel Daniel Hosea Joel Amos Obadja Jona Mika Nahum Habackuk Sefanja Haggai Sakaria MalakiNew Testament
Matteus Markus Lukas Johannes Apostlagärningarna Romarbrevet 1 Korinthierbrevet 2 Korinthierbrevet Galaterbrevet Efesierbrevet Filipperbrevet Kolosserbrevet 1 Thessalonikerbrevet 2 Thessalonikerbrevet 1 Timotheosbrevet 2 Timotheosbrevet Titusbrevet Filemonbrevet Hebreerbrevet Jakobsbrevet 1 Petrusbrevet 2 Petrusbrevet 1 Johannesbrevet 2 Johannesbrevet 3 Johannesbrevet Judasbrevet UppenbarelsebokenVerse
Domarboken 11:1 Domarboken 11:2 Domarboken 11:3 Domarboken 11:4 Domarboken 11:5 Domarboken 11:6 Domarboken 11:7 Domarboken 11:8 Domarboken 11:9 Domarboken 11:10 Domarboken 11:11 Domarboken 11:12 Domarboken 11:13 Domarboken 11:14 Domarboken 11:15 Domarboken 11:16 Domarboken 11:17 Domarboken 11:18 Domarboken 11:19 Domarboken 11:20 Domarboken 11:21 Domarboken 11:22 Domarboken 11:23 Domarboken 11:24 Domarboken 11:25 Domarboken 11:26 Domarboken 11:27 Domarboken 11:28 Domarboken 11:29 Domarboken 11:30 Domarboken 11:31 Domarboken 11:32 Domarboken 11:33 Domarboken 11:34 Domarboken 11:35 Domarboken 11:36 Domarboken 11:37 Domarboken 11:38 Domarboken 11:39 Domarboken 11:40



Domarboken 11:15 – Immediate setting
I Jeftas anförande till sina landsmän återger texten hur han förklarar sin sista meningslösa vurm för fred och rättfärdighet innan han återvänder till deras krav. Orden “Så säger Jefta: Israel har icke tagit något land vare sig från Moab eller från Ammons barn” sätter scenen för hans ödmjuka men ändå kraftfulla krav och visar hur konfliktens historia har formats av Guds löften och människors trohet.
Vad texten avslöjar om Gud eller tro
Texten speglar idén att Gud är upphov till och upprätthåller ett särskilt löfte om land och frihet. Jefta hänvisar till Israels sak mot omgivande nationer som en del av deras gudstjänst och lojalitet. Det avslöjar också hur trofasta personer håller fast vid Guds ord och erkänner att segrar och förmågor inte kommer av mänsklig styrka utan av Guds överinseende.
Viktiga ord och bilder
“Har tagit något land” lyfter frågan om rättmätigt arvsrätt och Guds bevarande av landet Israel. “Icke från Moab eller från Ammons barn” understryker att Israels del i landet var avgjort av Guds kallelse, och att varje gräns var del av ett gudomligt ställningstagande mot främmande makter.
Relaterade avsnitt
– Domarboken 11:1–8: Jeftas bakgrund och kallelse som en domare. Förstår man hur Gud utrustar oväntade personer med uppdrag, blir denna vers en del av en större gemenskap.
– 5 Mos 2:5 och 9:5: Gud tillsyn över landgränser och arv; betonar att landstilldelningen är del av ett gudomligt program.
– 5 Mos 7:1–2: Guds försiktiga bevarande av Israels gränser i förhållande till andra nationer.
Cross-references och korta förklaringar
Praktisk tillämpning för dagens troende
Versen uppmuntrar oss att vara tillförlitliga och ödmjuka när vi hävdar Guds löften. Det handlar inte om att söka makt utan om att hålla fast vid det som Gud har gett som vår arvedel i Kristus och vår kallelse att leva i trohet mot hans ord. När tvister uppstår i vår tid kan vi låta Guds sak ligga till grund för våra beslut och vårt sätt att förhålla oss till andra.
Kommentaröversikt (några kärnpunkter från klassiska kommentarer)
En sammanfattning av klassiska kommentarer: Jefta speglar i sin ordväxling en trofasthet mot Israels gudomliga arv, och hur landsfrågor blivit ett uttryck för gudomlig plan. Han bygger på att det är Gud som bestämmer landets gränser, inte människans militärmakt. Sådana tankar ger en bild av hur man kan leva i tro trots yttre omständigheter.
Utdragna kommentarer i korthet från äldre verk:
Matt. Henry: “The land of Canaan is the Lord’s gift to Israel; their possession is a sign of God’s covenant.”
Albert Barnes: “Israel’s claim to land is not merely earthly but covenantal; their right rests upon divine appointment.”
Adam Clarke: “The Lord’s dispossession of others from their land appears to be a judicial act, preparing the way for Israel’s inheritance.”
Obs: Direkt citat ovan är sammanfattningar av äldre kommentatorers syn, inte längre exakt ordagranna citat.