Old Testament
1 Mosebok 2 Mosebok 3 Mosebok 4 Mosebok 5 Mosebok Josua Domarboken Rut 1 Samuelsboken 2 Samuelsboken 1 Kungaboken 2 Kungaboken 1 Krönikeboken 2 Krönikeboken Esra Nehemja Ester Job Psaltaren Ordspråksboken Predikaren Höga Visan Jesaja Jeremia Klagovisorna Hesekiel Daniel Hosea Joel Amos Obadja Jona Mika Nahum Habackuk Sefanja Haggai Sakaria MalakiNew Testament
Matteus Markus Lukas Johannes Apostlagärningarna Romarbrevet 1 Korinthierbrevet 2 Korinthierbrevet Galaterbrevet Efesierbrevet Filipperbrevet Kolosserbrevet 1 Thessalonikerbrevet 2 Thessalonikerbrevet 1 Timotheosbrevet 2 Timotheosbrevet Titusbrevet Filemonbrevet Hebreerbrevet Jakobsbrevet 1 Petrusbrevet 2 Petrusbrevet 1 Johannesbrevet 2 Johannesbrevet 3 Johannesbrevet Judasbrevet UppenbarelsebokenVerse
Job 21:1 Job 21:2 Job 21:3 Job 21:4 Job 21:5 Job 21:6 Job 21:7 Job 21:8 Job 21:9 Job 21:10 Job 21:11 Job 21:12 Job 21:13 Job 21:14 Job 21:15 Job 21:16 Job 21:17 Job 21:18 Job 21:19 Job 21:20 Job 21:21 Job 21:22 Job 21:23 Job 21:24 Job 21:25 Job 21:26 Job 21:27 Job 21:28 Job 21:29 Job 21:30 Job 21:31 Job 21:32 Job 21:33 Job 21:34



Meningen i Job 21:25 (SV1917)
Detta vers uttrycker en kontrast mellan två dödsöden: den ene dör utan att uppleva någon glädje, medan andra delar av människors liv kan präglas av rikare njutningar. I kontexten används det för att visa att världens rättvisa och gatornas öde inte följer mänskliga förväntningar; rättfärdiga och orättfärdiga människors öden får ibland motsägelsefulla tecken.
Kontext och bakgrund
Job 21 utgör en del av hans försvar mot vännernas försagda uppgörelse med hans lidande. Till skillnad från deras slutsatser om synd och straff visar texten att rättfärdiga och gudfruktiga människor kan drabbas av olycka, medan ondsinta kan leva bekvämt. Versens formulering hör ihop med frågan om vad som verkligen är rättvisa i Guds herravälde över människolivet: yttre lycka är inte en garanti för Guds gillande, och lidande är inte ett entydigt tecken på Guds vrede mot den enskilde.
Dagens tolkning och sammanhang
Texten lyfter fram att döden kommer till människor med olika sorgsna och upplevda tomrum. Den som dör “med bedrövad själ” kan uppleva att livet aldrig fått full njutning eller fulländad ödesgång. För läsaren i vår tid fungerar det som en påminnelse om att vår mänskliga rättvisa aldrig helt fångar Guds fullständiga rike och att hoppet ligger i förtröstan till Gud snarare än i mänskliga erfarenheter av lycka eller olycka.
Ord som ger vägledning
Närbesläktade texter och samband
2:10– lidande tillhör människors erfarenheter, inte nödvändigt straff; ger teologisk insikt om uthållighet i lidande.
34:11– Gud låter var och en få vad den är värd; rättvisa och misslyckad lycka kan sammanfalla med Guds krav och nåd.
Psalm 73:3–12– skillnaden mellan den gudfruktiges upplevda fall och den ogudaktiges synliga njutningar visar att det jordiska ödet inte är en säker måttstock på gudsfruktans öde.
Praktisk tillämpning
Vi uppmanas att söka Gud i sorg och glädje utan att låsa förståelsen till yttre omständigheter. I stunder av uppgivenhet kan vi luta oss mot Guds alvishet och be om uthållighet att stå fast och lita på hans trofasthet, även när livet tycks gå emot oss.
Sammanfattning
Job 21:25 påminner oss om att döden och livets skeden inte följer mänsklig rättvisa som en garanti. Det som verkar ologiskt i vår värld är under Guds suveräna omsorg. Hoppet i Gud står kvar när njutning eller lidande inte ger entydig mening.
Kort referens av teologisk insikt
Kommentarer från äldre kändare understryker att människans radikalt olika öden inte nödvändigtvis speglar gudomligt godtycke eller frånvaro av rättvisa, utan snarare att vårt förstånd är begränsat inför Guds vishet. Denna vers fungerar som en påminnelse om att trohet kräver ödmjukhet inför Guds dom och hans syfte med livet.