Old Testament
1 Mosebok 2 Mosebok 3 Mosebok 4 Mosebok 5 Mosebok Josua Domarboken Rut 1 Samuelsboken 2 Samuelsboken 1 Kungaboken 2 Kungaboken 1 Krönikeboken 2 Krönikeboken Esra Nehemja Ester Job Psaltaren Ordspråksboken Predikaren Höga Visan Jesaja Jeremia Klagovisorna Hesekiel Daniel Hosea Joel Amos Obadja Jona Mika Nahum Habackuk Sefanja Haggai Sakaria MalakiNew Testament
Matteus Markus Lukas Johannes Apostlagärningarna Romarbrevet 1 Korinthierbrevet 2 Korinthierbrevet Galaterbrevet Efesierbrevet Filipperbrevet Kolosserbrevet 1 Thessalonikerbrevet 2 Thessalonikerbrevet 1 Timotheosbrevet 2 Timotheosbrevet Titusbrevet Filemonbrevet Hebreerbrevet Jakobsbrevet 1 Petrusbrevet 2 Petrusbrevet 1 Johannesbrevet 2 Johannesbrevet 3 Johannesbrevet Judasbrevet UppenbarelsebokenVerse
Jakobsbrevet 1:1 Jakobsbrevet 1:2 Jakobsbrevet 1:3 Jakobsbrevet 1:4 Jakobsbrevet 1:5 Jakobsbrevet 1:6 Jakobsbrevet 1:7 Jakobsbrevet 1:8 Jakobsbrevet 1:9 Jakobsbrevet 1:10 Jakobsbrevet 1:11 Jakobsbrevet 1:12 Jakobsbrevet 1:13 Jakobsbrevet 1:14 Jakobsbrevet 1:15 Jakobsbrevet 1:16 Jakobsbrevet 1:17 Jakobsbrevet 1:18 Jakobsbrevet 1:19 Jakobsbrevet 1:20 Jakobsbrevet 1:21 Jakobsbrevet 1:22 Jakobsbrevet 1:23 Jakobsbrevet 1:24 Jakobsbrevet 1:25 Jakobsbrevet 1:26 Jakobsbrevet 1:27



Jakobsbrevet 1:14 i SV1917 – "Nej, närhelst någon frestas, så är det av sin egen begärelse som han drages och lockas."
Om omständighetens frestelse och människans djupa drivkrafter
Det omedelbara sammanhanget
Versen är en del av Jakobsbrevet där författaren talar om hur tron visar sig i handling. Frestelserna kommer inte från Gud, utan uppkommer i människans inre begär; frestaren lockar genom vad begärelsen önskar och därmed följer handling. Vilket följer av att Gud är rättfärdig och misslyckad frestelse avslöjar människans sårbarhet och behov av vishet och tålamod under prövningar.
Något om Gud och tro
Textens kärna lär oss att Gud själv inte bjuder på frestelse; han är inte källan till människans impuls till ont, utan ger i stället lön till de som söker honom i tro och ödmjukhet. Frestelsen pekar på missförståndets risk: att skylla ondska på Gud. Ändå står det också i helheten att Gud ger allting gott och att frestelsen kan bli en väg till mognad när man söker vishet i bön.
Viktiga ord och bilder
Frestelse (ev. "temptation") härses av begärelse och lockelse. Begär föregår och vandrar över i handling; det inre drivet avslöjar vad som bor i människans hjärta. "Drages" och "lockas" beskriver en serie inre överväganden som leder till begåvad handling. Författaren betonar att denna kedja utgår ur människans egna begär och inte från yttre tvingande krafter utanför ens egen frihet.
Relaterade passager
Genom dessa ledsagare ser man hur frestelsen inte är en slump utan en plats där tro och vishet måste träda fram i praktisk lydnad.
Praktisk tillämpning för dagens troende
När frestelsen kommer – oavsett om den grips genom en viss begäran, prov eller situation – påminns vi om vårt beroende av Guds nåd. Be om vishet i varje beslut, håll fast vid Guds ord och sök gemenskap med bröder och systrar som kan hjälpa oss att se igenom frestelsernas lockrop. Lärdomarna från Jakobsbrevet pekar mot tålamod och en livsstil där man söker Guds helige Ande i vardagliga val.
Sammanfattande vägledning
Frestelse är ett test mot hjärtats djupare begär. Gud är trofast och ger kraft och vägledning när vi vänder oss till honom. Denna vers uppmanar till ärlig självreflektion: vad driver mig när jag står inför frestelse? Genom ödmjuk bön och lydnad kan frestelsen vändas till växande tro och andlig mognad.
Närstående citat från fäderna (utan fullständiga citat)
Inslag ur äldre kommentarer som Matthew Henry, Albert Barnes och Adam Clarke används endast för att stärka förståelsen utan att återge långa utdrag. Om exakt text används kommer det att anges i noterna nedan:
Noter om upphovsmännens ord
Detta stycke återges här med respekt för deras bidrag till tolkningen och sammanför deras poänger i en enhetlig förkunnelse. När det finns direkta korta citat från dessa kommentatorer, anges de här som direkta citat.