Old Testament
1 Mosebok 2 Mosebok 3 Mosebok 4 Mosebok 5 Mosebok Josua Domarboken Rut 1 Samuelsboken 2 Samuelsboken 1 Kungaboken 2 Kungaboken 1 Krönikeboken 2 Krönikeboken Esra Nehemja Ester Job Psaltaren Ordspråksboken Predikaren Höga Visan Jesaja Jeremia Klagovisorna Hesekiel Daniel Hosea Joel Amos Obadja Jona Mika Nahum Habackuk Sefanja Haggai Sakaria MalakiNew Testament
Matteus Markus Lukas Johannes Apostlagärningarna Romarbrevet 1 Korinthierbrevet 2 Korinthierbrevet Galaterbrevet Efesierbrevet Filipperbrevet Kolosserbrevet 1 Thessalonikerbrevet 2 Thessalonikerbrevet 1 Timotheosbrevet 2 Timotheosbrevet Titusbrevet Filemonbrevet Hebreerbrevet Jakobsbrevet 1 Petrusbrevet 2 Petrusbrevet 1 Johannesbrevet 2 Johannesbrevet 3 Johannesbrevet Judasbrevet UppenbarelsebokenVerse
Hebreerbrevet 10:1 Hebreerbrevet 10:2 Hebreerbrevet 10:3 Hebreerbrevet 10:4 Hebreerbrevet 10:5 Hebreerbrevet 10:6 Hebreerbrevet 10:7 Hebreerbrevet 10:8 Hebreerbrevet 10:9 Hebreerbrevet 10:10 Hebreerbrevet 10:11 Hebreerbrevet 10:12 Hebreerbrevet 10:13 Hebreerbrevet 10:14 Hebreerbrevet 10:15 Hebreerbrevet 10:16 Hebreerbrevet 10:17 Hebreerbrevet 10:18 Hebreerbrevet 10:19 Hebreerbrevet 10:20 Hebreerbrevet 10:21 Hebreerbrevet 10:22 Hebreerbrevet 10:23 Hebreerbrevet 10:24 Hebreerbrevet 10:25 Hebreerbrevet 10:26 Hebreerbrevet 10:27 Hebreerbrevet 10:28 Hebreerbrevet 10:29 Hebreerbrevet 10:30 Hebreerbrevet 10:31 Hebreerbrevet 10:32 Hebreerbrevet 10:33 Hebreerbrevet 10:34 Hebreerbrevet 10:35 Hebreerbrevet 10:36 Hebreerbrevet 10:37 Hebreerbrevet 10:38 Hebreerbrevet 10:39


Hebreerbrevet 10:18 (SV1917): "Men där förlåtelse för dessa är given, där behöves icke mer något offer för synd."
Immediate setting – Detta vers följer på uppmaningarna att frambära Kristi offer som fullständigt överträffar det gamla systemet med djuroffer. Genom Kristi dop av kärlek och lydnad blir syndernas skuld försonad, inte genom fler offer utan genom ett slutgiltigt verk. Versen pekar framåt till en ny och levande relation med Gud där handlingen av förlåtelse inte kräver upprepade ritualer.
Vad texten avslöjar om Gud och tro
Guds nåd i Kristus är tillräcklig och fullkomlig. När förlåtelse nås, upphör behovet av ytterligare offer för synd i den mån som Jesu enslingoffer har fullbordat skulden. Detta understryker Guds trofasthet mot sitt löfte om en rensamling av människans hjärta och samvete. Tro, inte offer, träder i centrum som medel till rättfärdighet.
Viktiga ord och bilder
Relaterade passager (cross-references)
- Romarbrevet 3:25–26 — Guds rättfärdighet uppenbaras genom tro och förlåtelse som inrättas genom Kristi blod. Förklaringen förstärker idén att försoningen är universell och slutlig.
- Jesaja 53:10–11 — Profetins ord om att Gud låter lidandet få vinst och att genom hans kunskap skall de rättfärdiga vinna frälsning; understryker att offeret i Kristus fullständigt tillgodoser behovet av försoning.
- 1 Joh 2:2 — Kristus som försoning för våra synder, inte bara våra utan hela världens; kopplar direkt till idén om ett slutgiltigt offer.
Ordförklaringar i SV1917.
Ordet förlåtelse antyder befrielse från skuld och straff, en ny relation till Gud som inte kräver ytterligare ritualer då Kristi offer har fullbordat arbetet.
Modern tillämpning
Dagens troende uppmanas att luta sig på Kristi fullbordade verk snarare än att hålla fast vid yttre riter. Frälsningen är en gåva som tas emot genom tro, vilket ger ett klart samvete och ett liv som söker rättfärdighet i Guds närvaro. I praktiken innebär detta ständig tacksamhet, ödmjukhet och en vilja att leva i lydnad mot Guds kärlek.
Kommentaröversikt
Denna vers samlar ett centralt tema i Hebréerbrevet: Kristi gestalt som det slutgiltiga offret. Matthew Henry betonar att varje troende nu kan närma sig Gud med full tillit till försoningen som Jesus tillhandahåller. Albert Barnes framhåller att den dina synder är förlåtna innebär att minnen av skuld lämnas och att syndens straff är upphävt genom Kristi blod. Adam Clarke framhäver att evangeliet berättar om ett principiellt upphöjt offer som gör det onödigt att återgå till gamla ritualer. Tillsammans ger de en bild av en tro som inte lever av riter utan av nåd i Kristus.