Old Testament
1 Mosebok 2 Mosebok 3 Mosebok 4 Mosebok 5 Mosebok Josua Domarboken Rut 1 Samuelsboken 2 Samuelsboken 1 Kungaboken 2 Kungaboken 1 Krönikeboken 2 Krönikeboken Esra Nehemja Ester Job Psaltaren Ordspråksboken Predikaren Höga Visan Jesaja Jeremia Klagovisorna Hesekiel Daniel Hosea Joel Amos Obadja Jona Mika Nahum Habackuk Sefanja Haggai Sakaria MalakiNew Testament
Matteus Markus Lukas Johannes Apostlagärningarna Romarbrevet 1 Korinthierbrevet 2 Korinthierbrevet Galaterbrevet Efesierbrevet Filipperbrevet Kolosserbrevet 1 Thessalonikerbrevet 2 Thessalonikerbrevet 1 Timotheosbrevet 2 Timotheosbrevet Titusbrevet Filemonbrevet Hebreerbrevet Jakobsbrevet 1 Petrusbrevet 2 Petrusbrevet 1 Johannesbrevet 2 Johannesbrevet 3 Johannesbrevet Judasbrevet UppenbarelsebokenChapter
2 Mosebok 1 2 Mosebok 2 2 Mosebok 3 2 Mosebok 4 2 Mosebok 5 2 Mosebok 6 2 Mosebok 7 2 Mosebok 8 2 Mosebok 9 2 Mosebok 10 2 Mosebok 11 2 Mosebok 12 2 Mosebok 13 2 Mosebok 14 2 Mosebok 15 2 Mosebok 16 2 Mosebok 17 2 Mosebok 18 2 Mosebok 19 2 Mosebok 20 2 Mosebok 21 2 Mosebok 22 2 Mosebok 23 2 Mosebok 24 2 Mosebok 25 2 Mosebok 26 2 Mosebok 27 2 Mosebok 28 2 Mosebok 29 2 Mosebok 30 2 Mosebok 31 2 Mosebok 32 2 Mosebok 33 2 Mosebok 34 2 Mosebok 35 2 Mosebok 36 2 Mosebok 37 2 Mosebok 38 2 Mosebok 39 2 Mosebok 40Verse
2 Mosebok 13:1 2 Mosebok 13:2 2 Mosebok 13:3 2 Mosebok 13:4 2 Mosebok 13:5 2 Mosebok 13:6 2 Mosebok 13:7 2 Mosebok 13:8 2 Mosebok 13:9 2 Mosebok 13:10 2 Mosebok 13:11 2 Mosebok 13:12 2 Mosebok 13:13 2 Mosebok 13:14 2 Mosebok 13:15 2 Mosebok 13:16 2 Mosebok 13:17 2 Mosebok 13:18 2 Mosebok 13:19 2 Mosebok 13:20 2 Mosebok 13:21 2 Mosebok 13:22



2 Mosebok 13:5 (SV1917) – Kontext och innebörd
I denna vers knyts den befriade Israels åkallelse till ett särskilt tecken på deras identitet och deras relation till Gud. Efter uttåget ger Gud Moses och folket en tydlig påminnelse om landet som väntar: ett löftesland där Guds välgärningar ska märkas genom mjölk och honung. Versen ligger i sammanhanget av lagens och ritualernas regler kring hur landet och tiden skall brukas, och den markerar början på en ny fas i Israels vandring: en övergång från slaveriet till ett liv som präglas av tro och lydnad inför Herrens befallningar.
Central betydelse
Texten förmedlar två huvuddrag. För det första handlar det om ett löfte och ett hopp: Gud har med ed lovat fäderna att ge deras efterkommande ett specifically utlovat land. För det andra knyter den samman detta löfte med en gudstjänstlig ordning – när Gud låter dem komma in i landet, skall de hålla denna gudstjänst under den nämnda månaden. Det visar hur löftet och troheten till Gud inte är avskilt från praktiken i vardagen och tidens rytm.
Viktiga teman
Kopplingar till andra texter
– "Löftet till fäderna" (till exempel överenskommelser med Abraham) återkommer i andra frekventa referenser om löftet och landets betydelse.
– Israel firar högtider och minnesriter som förberedelse för, eller under, landets framtida bosättning och gudstjänstlighet, vilket återkommer senare i öknen och i det framtida sionslivet.
– Temat om Guds ed och trofasthet återupptas senare i Mojses och Israels historia när landet införs.
Praktisk tillämpning
Versen uppmanar troende att se Gudens löften som bärande för vardagen: när Gud leder in i nya faser i livet, krävs trofast lydnad och ett levande minne av Guds handlande. Denna inre övning speglas i hur man först avskiljer tid för gudstjänst och gemenskap, och samtidigt håller fast vid det löfte som ger riktning och hopp.
Kort sammanfattning
2 Mosebok 13:5 binder Guds ed mot fädernas löfte till framtida verklighet i landet. Det visar att Gudets löften kräver tro och regelbunden, rättfärdig gudstjänst som ett uttryck för tacksamhet och lydnad.
Cross-references (kortfattat)
– En liknande betoning av Guds löfte till fäderna och deras efterkommande återkommer i Gen 12–15. Förståelsen av löftets historiska väg följs av nationens kallelse.
– Minnesrutiner och högtider uppträder senare i nationens historia och tjänar som yttre tecken på inre trofasthet och förvaltning av landet.
Avslutningsvis låter kommentatorerna Matthew Henry, Albert Barnes och Adam Clarke betona att detta är en kommande, viktig del i uppbyggnaden av ett gudsfolk som lever i tro och i enlighet med Herrens ord, där landets bördor och välsignelser går hand i hand.