Old Testament
1 Mosebok 2 Mosebok 3 Mosebok 4 Mosebok 5 Mosebok Josua Domarboken Rut 1 Samuelsboken 2 Samuelsboken 1 Kungaboken 2 Kungaboken 1 Krönikeboken 2 Krönikeboken Esra Nehemja Ester Job Psaltaren Ordspråksboken Predikaren Höga Visan Jesaja Jeremia Klagovisorna Hesekiel Daniel Hosea Joel Amos Obadja Jona Mika Nahum Habackuk Sefanja Haggai Sakaria MalakiNew Testament
Matteus Markus Lukas Johannes Apostlagärningarna Romarbrevet 1 Korinthierbrevet 2 Korinthierbrevet Galaterbrevet Efesierbrevet Filipperbrevet Kolosserbrevet 1 Thessalonikerbrevet 2 Thessalonikerbrevet 1 Timotheosbrevet 2 Timotheosbrevet Titusbrevet Filemonbrevet Hebreerbrevet Jakobsbrevet 1 Petrusbrevet 2 Petrusbrevet 1 Johannesbrevet 2 Johannesbrevet 3 Johannesbrevet Judasbrevet UppenbarelsebokenVerse
Predikaren 5:1 Predikaren 5:2 Predikaren 5:3 Predikaren 5:4 Predikaren 5:5 Predikaren 5:6 Predikaren 5:7 Predikaren 5:8 Predikaren 5:9 Predikaren 5:10 Predikaren 5:11 Predikaren 5:12 Predikaren 5:13 Predikaren 5:14 Predikaren 5:15 Predikaren 5:16 Predikaren 5:17 Predikaren 5:18 Predikaren 5:19 Predikaren 5:20



Predikaren 5:14 i SV1917 – Kontext och betydelse
I Predikaren behandlar prästenkungsalter, vishet och livets förgänglighet. Det femtonde kapitlet rör hur rikedom och arbete ofta lämnar människan när hon går ur livet. Texten kring vers 14 uttrycker en allvarlig sanning: pengars makt och ansträngningar följer inte med i graven. Författaren speglar mänsklig strävan och dess brist på varaktig säkerhet när det inte finns en gudfruktig ram runt det som ses som ”sin möda”. SV1917-synen fångar tonen av en verklighetsförnimmelse – att allt, även arbete och tillgångar, blir dött material utan mänsklig relation till Gud och utan mått av tacksamhet och visdom.
Central betydelse
Versen formulerar en enkel, men kraftfull paradox: vi föds i oskyldig nakenhet och går bort lika naken; vad vi samlat under tiden kan inte följa oss. Denna förklaring pekar på människans ömtåliga status och behovet av att sätta mening och säkerhet i Gud snarare än i materiell vinning. Samtidigt understryker den att arbete och möda inte själva är fel, utan att deras verkliga värde ligger i förhållandet till Guds vilja och i generositet som speglar livets mått av visdom.
Två till tre centrala teman
Relaterade passager
• Predikaren betonar ofta att rikedom är flyktig; se även Predikaren 1:2–3 och 6:12, där författaren uppmanar till insikt i vad meningsfullt står över materiell framgång.
• Andra visdomsverk som uppmuntrar rättfärdiga prioriteringar: Ordspråksboken pekar på att frid och trygghet kommer från vishet och fruktbart gudsrelation, längre fram i boken ges liknande löften om mänsklig begränsning.
Praktisk reflektion
Hur lever vi i samklang med insikten i denna vers? Fråga dig själv: Strävar jag efter rikedom som ett mål i sig, eller använder jag min arbetsförmåga och mina tillgångar till att ära Gud och stödja andra? Tänk också över hur tacksamhet och ödmjukhet formar mina dagliga val – arbetsmoral, sparande, givande och gemenskap.
Sammanfattning
Predikaren 5:14 får oss att se att allt mänskligt arbete och materiell framgång är temporärt. Denna insikt leder till visdomens rättesnöre: leva i gudsfruktan, använda det vi har till gott för andra och vara medvetna om livets förgänglighet. Denna hållning ger verklig frihet: vår relation till Gud ger livets rikedom djup och varaktighet som inget jordiskt kEX kan erbjuda.
Korta cross-referenser med förklaringar
Kommentartrådar från äldre källor (sammanfattade sammanhang, utan att redovisa fulltext):
Matthew Henry betonar att vår största rikedom består i gudsfruktan och i att vår arbetsglädje drivs av tacksamhet till Gud. Albert Barnes påpekar att livet är oåterkalleligt kort och att vår energi bör användas till Guds ära och människors bästa. Adam Clarke framhåller att avskedsögonblicket avslöjar vad som verkligen räddar människan från meningslöshet: föreningen med Gud genom tro och rättfärdighet. Dessa perspektiv väver bilden av att arbete och rikedom finner sitt rätta syfte när de leds av gudsfruktan och ett liv i givande.