Old Testament
1 Mosebok 2 Mosebok 3 Mosebok 4 Mosebok 5 Mosebok Josua Domarboken Rut 1 Samuelsboken 2 Samuelsboken 1 Kungaboken 2 Kungaboken 1 Krönikeboken 2 Krönikeboken Esra Nehemja Ester Job Psaltaren Ordspråksboken Predikaren Höga Visan Jesaja Jeremia Klagovisorna Hesekiel Daniel Hosea Joel Amos Obadja Jona Mika Nahum Habackuk Sefanja Haggai Sakaria MalakiNew Testament
Matteus Markus Lukas Johannes Apostlagärningarna Romarbrevet 1 Korinthierbrevet 2 Korinthierbrevet Galaterbrevet Efesierbrevet Filipperbrevet Kolosserbrevet 1 Thessalonikerbrevet 2 Thessalonikerbrevet 1 Timotheosbrevet 2 Timotheosbrevet Titusbrevet Filemonbrevet Hebreerbrevet Jakobsbrevet 1 Petrusbrevet 2 Petrusbrevet 1 Johannesbrevet 2 Johannesbrevet 3 Johannesbrevet Judasbrevet UppenbarelsebokenVerse
2 Timotheosbrevet 2:1 2 Timotheosbrevet 2:2 2 Timotheosbrevet 2:3 2 Timotheosbrevet 2:4 2 Timotheosbrevet 2:5 2 Timotheosbrevet 2:6 2 Timotheosbrevet 2:7 2 Timotheosbrevet 2:8 2 Timotheosbrevet 2:9 2 Timotheosbrevet 2:10 2 Timotheosbrevet 2:11 2 Timotheosbrevet 2:12 2 Timotheosbrevet 2:13 2 Timotheosbrevet 2:14 2 Timotheosbrevet 2:15 2 Timotheosbrevet 2:16 2 Timotheosbrevet 2:17 2 Timotheosbrevet 2:18 2 Timotheosbrevet 2:19 2 Timotheosbrevet 2:20 2 Timotheosbrevet 2:21 2 Timotheosbrevet 2:22 2 Timotheosbrevet 2:23 2 Timotheosbrevet 2:24 2 Timotheosbrevet 2:25 2 Timotheosbrevet 2:26



SV1917: 2 Timotheosbrevet 2:6 — "Åkermannen, han som gör arbetet, bör främst av alla få njuta av frukten."
Användbar sammanfattning av meningen: Denna vers förklarar att den som arbetar hårt och får arbeta i tjänsten bör ha först rätt till frukten av sitt arbete och insats, särskilt när det gäller församlingslivet och tjänsteåtagandets ansvar.
Bakgrund och sammanhang
Brevets andra kapitel skrivs till Timotheos som en tjänsteföreståndare i församlingen i Efesos. Paulus uppmuntrar till uthållighet i tro och arbete under motgångar. Versen följer en bild av jordbrukaren som väntar på skördetid; den som sår och vårdar får delta i skörden. Denna bild används i flera sammanhang i NT för att likna andligt arbete och ansvar.
Interpretiva observationer
Reflekterande tolkningar från äldre kommentatorer
Matthew Henry betonade att arbetaren i tjänsten borde få omsorg och understöd och att det rättfärdiga erkännandet av deras arbete är en praktisk princip i kyrkans liv. Albert Barnes påpekade att ordet “frukt” innefattar både materiella stöd och andliga fördelar som följer trofast tjänst. Adam Clarke framhöll ofta att denna bild belyser beskedenhet i belöningen, där tronföljare får del av vad de har arbetat för i Herrens tjänst. Ingen av dessa kommentarer uppmanar till girighet, utan till trofasthet och rättvisa i gemenskapen.
Konkret sammanfattning och tillämpning
Ur textens bild följer en grundläggande princip: dem som månar om trosarbete och praktiskt ansvar bör uppleva gemenskapens stöd och del i vad som produceras. I praktiken gäller det kyrkliga ledarskapets ekonomi, än så länge i en frihetlig ram som bygger på rättvisa och omsorg. En troende som hävdar ansvar i församlingen bör känna daglig samhörighet och delaktighet i det som frukten representerar.
Korsreferenser och korta förklaringar
Praktisk slutsats
Den som tar ansvar i tjänsten och utsätter sig för arbete i församlingen bör rimligen få del av frukten i gemenskapens liv, inte som en personlig ägodel men som ett erkännande av trofasthet och stöd till fortsatta gärningar. Hålla sig till rättvisa, generositet och öppen kommunikation inom församlingen.