Old Testament
1 Mosebok 2 Mosebok 3 Mosebok 4 Mosebok 5 Mosebok Josua Domarboken Rut 1 Samuelsboken 2 Samuelsboken 1 Kungaboken 2 Kungaboken 1 Krönikeboken 2 Krönikeboken Esra Nehemja Ester Job Psaltaren Ordspråksboken Predikaren Höga Visan Jesaja Jeremia Klagovisorna Hesekiel Daniel Hosea Joel Amos Obadja Jona Mika Nahum Habackuk Sefanja Haggai Sakaria MalakiNew Testament
Matteus Markus Lukas Johannes Apostlagärningarna Romarbrevet 1 Korinthierbrevet 2 Korinthierbrevet Galaterbrevet Efesierbrevet Filipperbrevet Kolosserbrevet 1 Thessalonikerbrevet 2 Thessalonikerbrevet 1 Timotheosbrevet 2 Timotheosbrevet Titusbrevet Filemonbrevet Hebreerbrevet Jakobsbrevet 1 Petrusbrevet 2 Petrusbrevet 1 Johannesbrevet 2 Johannesbrevet 3 Johannesbrevet Judasbrevet UppenbarelsebokenChapter
2 Samuelsboken 1 2 Samuelsboken 2 2 Samuelsboken 3 2 Samuelsboken 4 2 Samuelsboken 5 2 Samuelsboken 6 2 Samuelsboken 7 2 Samuelsboken 8 2 Samuelsboken 9 2 Samuelsboken 10 2 Samuelsboken 11 2 Samuelsboken 12 2 Samuelsboken 13 2 Samuelsboken 14 2 Samuelsboken 15 2 Samuelsboken 16 2 Samuelsboken 17 2 Samuelsboken 18 2 Samuelsboken 19 2 Samuelsboken 20 2 Samuelsboken 21 2 Samuelsboken 22 2 Samuelsboken 23 2 Samuelsboken 24Verse
2 Samuelsboken 15:1 2 Samuelsboken 15:2 2 Samuelsboken 15:3 2 Samuelsboken 15:4 2 Samuelsboken 15:5 2 Samuelsboken 15:6 2 Samuelsboken 15:7 2 Samuelsboken 15:8 2 Samuelsboken 15:9 2 Samuelsboken 15:10 2 Samuelsboken 15:11 2 Samuelsboken 15:12 2 Samuelsboken 15:13 2 Samuelsboken 15:14 2 Samuelsboken 15:15 2 Samuelsboken 15:16 2 Samuelsboken 15:17 2 Samuelsboken 15:18 2 Samuelsboken 15:19 2 Samuelsboken 15:20 2 Samuelsboken 15:21 2 Samuelsboken 15:22 2 Samuelsboken 15:23 2 Samuelsboken 15:24 2 Samuelsboken 15:25 2 Samuelsboken 15:26 2 Samuelsboken 15:27 2 Samuelsboken 15:28 2 Samuelsboken 15:29 2 Samuelsboken 15:30 2 Samuelsboken 15:31 2 Samuelsboken 15:32 2 Samuelsboken 15:33 2 Samuelsboken 15:34 2 Samuelsboken 15:35 2 Samuelsboken 15:36 2 Samuelsboken 15:37



2 Samuelsboken 15:8 (SV1917) – Kontext och betydelse
I denna vers citerar härskaren David ett löfte han gav i Gesur i araméernas land, när han befann sig i fiendeland och bedövades av osäkerhet. Han säger att om Herren låter honom återvända till Jerusalem, så vill han där träda fram i gudstjänst och offra till Herren. Budskapet är lånat ur Davids erfarenhet av lidande och förföljelse: ett löfte som syftar till gudsvördnad i luttrat hvila efter att Herren har bevarat honom åter till sin huvudstad.
Central betydelse
Versen lyfter fram två sidor av Davids tro: uppriktighet inför Gud i ett svårt ögonblick och villigheten att lägga fram glädjeoffer när Guds räddning blivit uppenbar. Lägger man ihop detta med kontexten där David kämpat mot Absaloms uppror, framträder en bild av en kung som inte låter sina planer dominera, utan söker Guds ansikte först och lovsång som tacksamhet när Gud ger befrielse.
Huvudteman
Relaterade passager
- Psaltaren 116:12–14 illustrerar samma ande: hur en tvivande räddas och svarar med lovprisning och takkoffer. - 2 Samuelsbok 7 och 6 visar hur Guds löften och kunglig trofasthet leder till ett offentligt gudstjänstliv i Jerusalem. - Romarbrevets tanke om trofasthet och tacksamhet som svar på Guds nåd kan ge en nyanserad förståelse av Davids väsen inför Gud.
Praktisk tillämpning
I tider av risk och osäkerhet uppmanas vi att hålla fast vid våra löften till Gud och att med tacksamhet återvända till ett liv i gudstjänst. Davids ord påminner oss om att våra löften inte är tomma ord när Guds räddning blir tydlig; de blir ett praktiskt uttryck genom trogna gudstjänster och helgade liv.
Kort sammanfattning
Versen Klargör hur en troende i nöd gör sig redo att uppfylla ett gudstjänstligt löfte när Herren bär honom tillbaka till sin gudstjänstmiljö. Den visar hur räddning och trofasthet ropar efter respons i lovsång och hängivenhet.
Cross-referenser
- Psaltaren 116:12–14 – tackoffer och lovprisning som svar på räddning. Förklaring: David närmar sig Guds nåd med tacksamt offer som tecken på överlåtelse.
- 2 Samuelsbok 6 – gudstjänst i Jerusalem efter återkallandet till staden. Förklaring: uppenbart samband mellan Guds närvaro och ett offentligt gudstjänstliv.
- Romarbrev 12–13 – trohet och omvändelse som svar på Guds nåd. Förklaring: hur tacksamhet omvandlas till praktisk lydnad.
Not: Inga direkta citat av Matthew Henry, Albert Barnes eller Adam Clarke återges här; översättningen och sammanhanget sammanställs för denna kommentar.