Old Testament
1 Mosebok 2 Mosebok 3 Mosebok 4 Mosebok 5 Mosebok Josua Domarboken Rut 1 Samuelsboken 2 Samuelsboken 1 Kungaboken 2 Kungaboken 1 Krönikeboken 2 Krönikeboken Esra Nehemja Ester Job Psaltaren Ordspråksboken Predikaren Höga Visan Jesaja Jeremia Klagovisorna Hesekiel Daniel Hosea Joel Amos Obadja Jona Mika Nahum Habackuk Sefanja Haggai Sakaria MalakiNew Testament
Matteus Markus Lukas Johannes Apostlagärningarna Romarbrevet 1 Korinthierbrevet 2 Korinthierbrevet Galaterbrevet Efesierbrevet Filipperbrevet Kolosserbrevet 1 Thessalonikerbrevet 2 Thessalonikerbrevet 1 Timotheosbrevet 2 Timotheosbrevet Titusbrevet Filemonbrevet Hebreerbrevet Jakobsbrevet 1 Petrusbrevet 2 Petrusbrevet 1 Johannesbrevet 2 Johannesbrevet 3 Johannesbrevet Judasbrevet UppenbarelsebokenChapter
2 Samuelsboken 1 2 Samuelsboken 2 2 Samuelsboken 3 2 Samuelsboken 4 2 Samuelsboken 5 2 Samuelsboken 6 2 Samuelsboken 7 2 Samuelsboken 8 2 Samuelsboken 9 2 Samuelsboken 10 2 Samuelsboken 11 2 Samuelsboken 12 2 Samuelsboken 13 2 Samuelsboken 14 2 Samuelsboken 15 2 Samuelsboken 16 2 Samuelsboken 17 2 Samuelsboken 18 2 Samuelsboken 19 2 Samuelsboken 20 2 Samuelsboken 21 2 Samuelsboken 22 2 Samuelsboken 23 2 Samuelsboken 24Verse
2 Samuelsboken 13:1 2 Samuelsboken 13:2 2 Samuelsboken 13:3 2 Samuelsboken 13:4 2 Samuelsboken 13:5 2 Samuelsboken 13:6 2 Samuelsboken 13:7 2 Samuelsboken 13:8 2 Samuelsboken 13:9 2 Samuelsboken 13:10 2 Samuelsboken 13:11 2 Samuelsboken 13:12 2 Samuelsboken 13:13 2 Samuelsboken 13:14 2 Samuelsboken 13:15 2 Samuelsboken 13:16 2 Samuelsboken 13:17 2 Samuelsboken 13:18 2 Samuelsboken 13:19 2 Samuelsboken 13:20 2 Samuelsboken 13:21 2 Samuelsboken 13:22 2 Samuelsboken 13:23 2 Samuelsboken 13:24 2 Samuelsboken 13:25 2 Samuelsboken 13:26 2 Samuelsboken 13:27 2 Samuelsboken 13:28 2 Samuelsboken 13:29 2 Samuelsboken 13:30 2 Samuelsboken 13:31 2 Samuelsboken 13:32 2 Samuelsboken 13:33 2 Samuelsboken 13:34 2 Samuelsboken 13:35 2 Samuelsboken 13:36 2 Samuelsboken 13:37 2 Samuelsboken 13:38 2 Samuelsboken 13:39


Om nyttjande och bakgrund: Amnon och Tamar (2 Samuelsboken 13:6, SV1917)
Kärnan i versen: Amnon lade sig sjuk och iscensatte en konversation med kung David för att få Tamar att besöka honom och laga kakor, vilket öppnar vägen för hans onda planer och utnyttjande av Tamar.
Sammantaget ur sammanhanget
Texten följer efter Davids dotter Tamar och hennes bror Amnon. Amnon, driven av otillfredsställt begär, planerar och låtsas vara sjuk för att få sin syster Tamar att komma närmare honom. Särskilt i SV1917-översättningen framgår djupet av hans listiga manipulation: han övertygar om omtanke samtidigt som han utnyttjar hennes vänlighet och ömhet. Detta är en kärnscen i berättelsen om hur en uppenbar konflikt i maktbalans kan förvandlas till våld och skuld.
Tolkningspunkter och noteringar
Korshänvisningar och sammanhang
Tre närstående passager som belyser liknande teman:
Kommentarens kopplingar betonar hur yttre omsorg inte behöver spegla innerlighet, och hur maktutövning utan integritet leder till skada.
Kort temaöversikt
Praktisk tillämpning
Texten uppmanar till vaksamhet mot yttre omsorg som döljer avsikt. För ledare och familjemedlemmar är det en varning om att skydda sig mot manipulation och att söka sann omsorg i sanningens ögonblick. Det illustrerar behovet av rättvis och sinnebildad karaktär i maktspelarens värld.
Referenser i samarbete med äldre tolkningstraditioner
Enligt klassiska kommentarer som Matthew Henry, Albert Barnes och Adam Clarke kommenterar Amnons handling och scenens moraliska konsekvenser som ett exempel på människans fall och de konsekvenser som följer när makt används utan helighet. Kort citat ur deras samstämmiga bedömningar kan återges i sammanhanget: Henry, Barnes, och Clarke betonar hur falsk vänlighet döljer avsiktliga planer och hur brott mot Tamars rättigheter speglar djupare problem i Davids hus.
Nyckelord som återkommer i deras traditionella kommentarer understryker: bedrägeri i salongsmiljö, behovet av integritet hos kungens hus, och rättvist omhändertagande av den som utsätts för övergrepp. Dessa poänger används här för att förstå textens allmängiltiga lära: makt måste ledsagas av rättfärdighet och omtanke om de svaga.
Sammanfattning: Versen fungerar som en kritisk början till den tragiska kedja av händelser som följer. Den belyser hur Begär leder till manipulativt beteende och hur detta påverkar Tamar, Amnon, och Davids rike. Denna scen uppmanar till ögonblicklig vaksamhet och ansvarstagande i en kontext där ledarskap prövas.