Old Testament
1 Mosebok 2 Mosebok 3 Mosebok 4 Mosebok 5 Mosebok Josua Domarboken Rut 1 Samuelsboken 2 Samuelsboken 1 Kungaboken 2 Kungaboken 1 Krönikeboken 2 Krönikeboken Esra Nehemja Ester Job Psaltaren Ordspråksboken Predikaren Höga Visan Jesaja Jeremia Klagovisorna Hesekiel Daniel Hosea Joel Amos Obadja Jona Mika Nahum Habackuk Sefanja Haggai Sakaria MalakiNew Testament
Matteus Markus Lukas Johannes Apostlagärningarna Romarbrevet 1 Korinthierbrevet 2 Korinthierbrevet Galaterbrevet Efesierbrevet Filipperbrevet Kolosserbrevet 1 Thessalonikerbrevet 2 Thessalonikerbrevet 1 Timotheosbrevet 2 Timotheosbrevet Titusbrevet Filemonbrevet Hebreerbrevet Jakobsbrevet 1 Petrusbrevet 2 Petrusbrevet 1 Johannesbrevet 2 Johannesbrevet 3 Johannesbrevet Judasbrevet UppenbarelsebokenChapter
2 Samuelsboken 1 2 Samuelsboken 2 2 Samuelsboken 3 2 Samuelsboken 4 2 Samuelsboken 5 2 Samuelsboken 6 2 Samuelsboken 7 2 Samuelsboken 8 2 Samuelsboken 9 2 Samuelsboken 10 2 Samuelsboken 11 2 Samuelsboken 12 2 Samuelsboken 13 2 Samuelsboken 14 2 Samuelsboken 15 2 Samuelsboken 16 2 Samuelsboken 17 2 Samuelsboken 18 2 Samuelsboken 19 2 Samuelsboken 20 2 Samuelsboken 21 2 Samuelsboken 22 2 Samuelsboken 23 2 Samuelsboken 24Verse
2 Samuelsboken 12:1 2 Samuelsboken 12:2 2 Samuelsboken 12:3 2 Samuelsboken 12:4 2 Samuelsboken 12:5 2 Samuelsboken 12:6 2 Samuelsboken 12:7 2 Samuelsboken 12:8 2 Samuelsboken 12:9 2 Samuelsboken 12:10 2 Samuelsboken 12:11 2 Samuelsboken 12:12 2 Samuelsboken 12:13 2 Samuelsboken 12:14 2 Samuelsboken 12:15 2 Samuelsboken 12:16 2 Samuelsboken 12:17 2 Samuelsboken 12:18 2 Samuelsboken 12:19 2 Samuelsboken 12:20 2 Samuelsboken 12:21 2 Samuelsboken 12:22 2 Samuelsboken 12:23 2 Samuelsboken 12:24 2 Samuelsboken 12:25 2 Samuelsboken 12:26 2 Samuelsboken 12:27 2 Samuelsboken 12:28 2 Samuelsboken 12:29 2 Samuelsboken 12:30 2 Samuelsboken 12:31



2 Samuelsboken 12:6 (SV1917): Kontext och betydelse
I berättelsen om kung David och profeten Natans återges en stark domstol mot Davids brott med Urias hustru Batsheba. När Natans ord konfronterar David över hans synd, följer en dom i texten som rör rättvisa och vedergällning. Versen hänvisar till den skuld som ska återgäldas fyradubbelt som ett uttryck för allvarligheten i brottet och rättvisans krav. I SV1917 översätts det med tonvikt på rättfärdighetens mått i en kontext där Guds dom och människans ansvar står i centrum.
Huvudbetydelse
Versen knyter an till ett rättvist straff mot en– se dig själv— som har begått en särskilt befläckad synd, där en som dömer rakt mot andra avkrävs fyra gånger större ersättning. Denna bildförbindelse av spegling och återverkning understryker att Gud ser hela livet och handlingarna, och att även måttlighet i mänsklig rättvisa speglas i Guds domssyn. För Davids fall illustrerar det hur gudomlig rättvisa kräver erkännande av skuld och upprättelse, samtidigt som nåd alltid får plats i Guds handlingsplan.
Nyckelteman
Kopplingar till andra bibelställen
• 2 Sam 12:7–14 (Natans tal om Davids synd och domen) visar hur Samuels profetiska budskap frondsättning av skuld leder till öppet erkännande och rättelse. Förbindelse: när Gud konfronterar synd leder det till ånger och upprättelse.
• Psaltaren 51 ger en bön om rening och förlåtelse efter syndens erkännande, ett exempel på hur rättvisa blandas med nåd i Davids liv. Förbindelse: vår längtan efter förlåtelse följer och upprättar relationen med Gud.
• Romarbrevets undervisning om upprättelse genom tro och nåd visar hur Guds rättvisa upprättas även när syndens konsekvenser kräver rättvisa, och hur nåden får sista ordet. Förbindelse: gudomlig rättvisa och nåd går hand i hand.
Praktisk reflektion
Denna vers uppmanar oss att inte först glömma eller ursäkta våra fel utan att erkänna deras allvar inför Gud. Samtidigt påminns vi om att rättvisa i Guds rike inte förlorar hoppet om förlåtelse—om vi vänder oss till Gud i ånger och ödmjukhet. Det är i denna kombination av sanning och nåd som verklig inre förändring sker.
Sammanfattning
2 Samuelsboken 12:6 delger en bild av gudomlig rättvisa där brottets allvar speglas i ett fyrfaldigt återbetalningstema. Texten ligger i en ström av Davids uppgörelse med sin synd och Guds nåd som följer när omvändelse sker. Det visar hur rättvisa och nåd får plats samtidigt i Guds planer för hans folk.
Obs: Eventuella direkta citat från klassiska kommentatorer i detta stycke hänvisas till samlade bedömningar av Matthew Henry, Albert Barnes eller Adam Clarke; korta ordagranna citat används endast där de är tydligt identiska och relevanta.