Old Testament
1 Mosebok 2 Mosebok 3 Mosebok 4 Mosebok 5 Mosebok Josua Domarboken Rut 1 Samuelsboken 2 Samuelsboken 1 Kungaboken 2 Kungaboken 1 Krönikeboken 2 Krönikeboken Esra Nehemja Ester Job Psaltaren Ordspråksboken Predikaren Höga Visan Jesaja Jeremia Klagovisorna Hesekiel Daniel Hosea Joel Amos Obadja Jona Mika Nahum Habackuk Sefanja Haggai Sakaria MalakiNew Testament
Matteus Markus Lukas Johannes Apostlagärningarna Romarbrevet 1 Korinthierbrevet 2 Korinthierbrevet Galaterbrevet Efesierbrevet Filipperbrevet Kolosserbrevet 1 Thessalonikerbrevet 2 Thessalonikerbrevet 1 Timotheosbrevet 2 Timotheosbrevet Titusbrevet Filemonbrevet Hebreerbrevet Jakobsbrevet 1 Petrusbrevet 2 Petrusbrevet 1 Johannesbrevet 2 Johannesbrevet 3 Johannesbrevet Judasbrevet UppenbarelsebokenChapter
2 Krönikeboken 1 2 Krönikeboken 2 2 Krönikeboken 3 2 Krönikeboken 4 2 Krönikeboken 5 2 Krönikeboken 6 2 Krönikeboken 7 2 Krönikeboken 8 2 Krönikeboken 9 2 Krönikeboken 10 2 Krönikeboken 11 2 Krönikeboken 12 2 Krönikeboken 13 2 Krönikeboken 14 2 Krönikeboken 15 2 Krönikeboken 16 2 Krönikeboken 17 2 Krönikeboken 18 2 Krönikeboken 19 2 Krönikeboken 20 2 Krönikeboken 21 2 Krönikeboken 22 2 Krönikeboken 23 2 Krönikeboken 24 2 Krönikeboken 25 2 Krönikeboken 26 2 Krönikeboken 27 2 Krönikeboken 28 2 Krönikeboken 29 2 Krönikeboken 30 2 Krönikeboken 31 2 Krönikeboken 32 2 Krönikeboken 33 2 Krönikeboken 34 2 Krönikeboken 35 2 Krönikeboken 36Verse
2 Krönikeboken 9:1 2 Krönikeboken 9:2 2 Krönikeboken 9:3 2 Krönikeboken 9:4 2 Krönikeboken 9:5 2 Krönikeboken 9:6 2 Krönikeboken 9:7 2 Krönikeboken 9:8 2 Krönikeboken 9:9 2 Krönikeboken 9:10 2 Krönikeboken 9:11 2 Krönikeboken 9:12 2 Krönikeboken 9:13 2 Krönikeboken 9:14 2 Krönikeboken 9:15 2 Krönikeboken 9:16 2 Krönikeboken 9:17 2 Krönikeboken 9:18 2 Krönikeboken 9:19 2 Krönikeboken 9:20 2 Krönikeboken 9:21 2 Krönikeboken 9:22 2 Krönikeboken 9:23 2 Krönikeboken 9:24 2 Krönikeboken 9:25 2 Krönikeboken 9:26 2 Krönikeboken 9:27 2 Krönikeboken 9:28 2 Krönikeboken 9:29 2 Krönikeboken 9:30 2 Krönikeboken 9:31
2 Krönikeboken 9:29 – Sammanfattning av Salomos tid
Versen presenterar en kort notis om Salomos liv: vad som kan berättas om hans tid i början och hans senare dagar finns i flera källor, nämligen profeten Natan, Siloniten Ahias profetia och i siarna Jedaías syner om Jerobeams (Nebats) son. Texten pekar inte själv ut detaljerna utan hänvisar till dessa källor som bär vittnesmålen om Salomos beslut, uppgång och fall.
Vad texten avslöjar om Gud och tro
Genom att samla vittnena visar författaren att Guds hand över Salomos liv inte bara var en enskild historisk episod utan en del av ett större gudsverk. Salomos visdom och storhet uppenbaras och också Guds dom och rättfärdighet när han dras in i främlingskulternas lockelser och politiska intriger. Texten indikerar att Gud är rättfärdig och att människans hjärta och tro–trofasthet eller avsteg–påverkas av den väg man följer.
Viktiga ord och bilder
“första tid … sista” antyder att Salomos liv har två historiska skeenden: början präglad av gudsandar och visdom, och senare del där hans hjärta vacklar. Begreppet “profeten Natan” och “siloniten Ahias profetia” signalerar att ord från Guds sändebud och profetisk vittnesbörd har varit vägledande, och att deras hågkomster finns bevarade i samlingen av ord och syner. Siaren Jedais syner om Jerobeam, Nebats son, markerar att profetisk blick kunde se in i framtida kungars öden och Israels splittring.
Relaterade texter
Cross-referenserna visar hur Salomos liv hänger ihop med guds plan och profetiska vittnesmål snarare än bara kronologiska händelser.
Praktisk tillämpning för dagens tro
Texten uppmanar till öppenhet inför Guds ord som formar livets väg. Salomos exempel varar som varning: vishet och framgång kan förrädiskt bytas mot självständighet och avgudatänk. Trohet mot Guds ord, lyhördhet för profetiskt vittnesbörd och en bön om djupare omvändelse blir centrala teman för den som vill följa Gud mitt i en komplex värld.
Kommentarinslag från klassiska källor
Ur Matthew Henrys syn på Salomos början och slut: han betonar Guds nåd i Salomos tidiga uppdrag men påminner om att avvisandet av Gud tidigt får konsekvenser senare. Albert Barnes framhåller att denna vers pekar till hur olika vittnesmål fungerar som bekräftelse på historien och Guds plan. Adam Clarke understryker att profetiernas sammanhängande vittnesmål visar att Skriften ofta samlar olika källor för att ge en bredare bild av kungens liv.
Exakta formuleringar: “profeten Natan” och “siloniten Ahias profetia” återges som referenser i texten och används i kommentaren för att understryka att dessa källor är citerade på ett poetiskt och teologiskt sätt inom krönikeboken.