Old Testament
1 Mosebok 2 Mosebok 3 Mosebok 4 Mosebok 5 Mosebok Josua Domarboken Rut 1 Samuelsboken 2 Samuelsboken 1 Kungaboken 2 Kungaboken 1 Krönikeboken 2 Krönikeboken Esra Nehemja Ester Job Psaltaren Ordspråksboken Predikaren Höga Visan Jesaja Jeremia Klagovisorna Hesekiel Daniel Hosea Joel Amos Obadja Jona Mika Nahum Habackuk Sefanja Haggai Sakaria MalakiNew Testament
Matteus Markus Lukas Johannes Apostlagärningarna Romarbrevet 1 Korinthierbrevet 2 Korinthierbrevet Galaterbrevet Efesierbrevet Filipperbrevet Kolosserbrevet 1 Thessalonikerbrevet 2 Thessalonikerbrevet 1 Timotheosbrevet 2 Timotheosbrevet Titusbrevet Filemonbrevet Hebreerbrevet Jakobsbrevet 1 Petrusbrevet 2 Petrusbrevet 1 Johannesbrevet 2 Johannesbrevet 3 Johannesbrevet Judasbrevet UppenbarelsebokenChapter
2 Krönikeboken 1 2 Krönikeboken 2 2 Krönikeboken 3 2 Krönikeboken 4 2 Krönikeboken 5 2 Krönikeboken 6 2 Krönikeboken 7 2 Krönikeboken 8 2 Krönikeboken 9 2 Krönikeboken 10 2 Krönikeboken 11 2 Krönikeboken 12 2 Krönikeboken 13 2 Krönikeboken 14 2 Krönikeboken 15 2 Krönikeboken 16 2 Krönikeboken 17 2 Krönikeboken 18 2 Krönikeboken 19 2 Krönikeboken 20 2 Krönikeboken 21 2 Krönikeboken 22 2 Krönikeboken 23 2 Krönikeboken 24 2 Krönikeboken 25 2 Krönikeboken 26 2 Krönikeboken 27 2 Krönikeboken 28 2 Krönikeboken 29 2 Krönikeboken 30 2 Krönikeboken 31 2 Krönikeboken 32 2 Krönikeboken 33 2 Krönikeboken 34 2 Krönikeboken 35 2 Krönikeboken 36Verse
2 Krönikeboken 28:1 2 Krönikeboken 28:2 2 Krönikeboken 28:3 2 Krönikeboken 28:4 2 Krönikeboken 28:5 2 Krönikeboken 28:6 2 Krönikeboken 28:7 2 Krönikeboken 28:8 2 Krönikeboken 28:9 2 Krönikeboken 28:10 2 Krönikeboken 28:11 2 Krönikeboken 28:12 2 Krönikeboken 28:13 2 Krönikeboken 28:14 2 Krönikeboken 28:15 2 Krönikeboken 28:16 2 Krönikeboken 28:17 2 Krönikeboken 28:18 2 Krönikeboken 28:19 2 Krönikeboken 28:20 2 Krönikeboken 28:21 2 Krönikeboken 28:22 2 Krönikeboken 28:23 2 Krönikeboken 28:24 2 Krönikeboken 28:25 2 Krönikeboken 28:26 2 Krönikeboken 28:27



2 Krönikeboken 28:6 (SV1917) – Kontext och mening
I sammanhanget här står kung Ahazs kungadömme i Juda inför en tid då hebréerna utsattes för hot och inre svaghet. Denna vers berättar om hur peka, Remaljas son, ledde ett angrepp som resulterade i att över 120 000 män i Juda föll som offer på en enda dag. Orsaken, enligt texten, är tydlig: Juda hade övergivit HERREN, sina fäders Gud. Budskapet är inte bara om en militär katastrof utan om en andlig tillståndsbeskrivning: gudomligt tillbakagåendet leder till stora mänskliga förluster.
Huvudbetydelse
Versen pekar på sambandet mellan trohet och skydd. När folket vänder sig bort från HERREN upphör hans skydd och fienderna får övertaget. Det som kunde ha varit en försvarskonflikt blev en dom över ett folk som tappat sin vördnad inför Gud. Texten uppmuntrar till ödmjukhet inför Gud och tillhörande lydnad som grund för nationens välfärd.
Nyckelteman
Relaterade passager
– Kristusförankrad disciplin och syndens kostnader visas ofta i Samtida profetiska ord om lydnad. Till exempel i berättelser där folket drar nytta av omvändelse och guds välsignelse följer (jämför exempelvis en nation som återvänder till Gud). Cross-reference 1 visar hur disciplinen fungerar som ledmotiv i Guds relation till sitt folk. Cross-reference 2 pekar mot löften om återställande när trohet återvunnits. Cross-reference 3 illustrerar hur enhet och ödmjukhet innan Gud blir väg till befrielse.
Obs: Dessa referenser används för att förstå bredare teman i de historiska delarna av härskarförhållanden, utan att återge exakt verstext.
Praktisk reflektion
Texten uppmanar till självgranskning: när hot och förluster drabbar, är det ofta tecken på att man behöver vända sig till Herren i ödmjukhet och lydnad. Det innebär inte blint perfektion, utan en uppriktig omvändelse där Gud får förstaplatsen i livet och i nationens beslut.
Sammanfattning
2 Krönikeboken 28:6 fungerar som en varning och ett anabaptistiskt minne över relationen mellan trohet mot Gud och nationens trygghet. Den påminner om att gudomlig disciplin följer när man lämnar sin kallelse att vara ett folk som lyder Herren.
OBS för källor: Texten citerar ej fullständiga verser här. I sammanhanget används erkända kommentarer av Mattheüs Henry, Albert Barnes och Adam Clarke som stöd för tolkningar; specifika ordalag som publicerats av dessa kända kommentatorer nämns endast i sammanhang där de direkt refereras till eller när deras exakta formuleringar återges i sammanhanget av människors läsning.