Old Testament
1 Mosebok 2 Mosebok 3 Mosebok 4 Mosebok 5 Mosebok Josua Domarboken Rut 1 Samuelsboken 2 Samuelsboken 1 Kungaboken 2 Kungaboken 1 Krönikeboken 2 Krönikeboken Esra Nehemja Ester Job Psaltaren Ordspråksboken Predikaren Höga Visan Jesaja Jeremia Klagovisorna Hesekiel Daniel Hosea Joel Amos Obadja Jona Mika Nahum Habackuk Sefanja Haggai Sakaria MalakiNew Testament
Matteus Markus Lukas Johannes Apostlagärningarna Romarbrevet 1 Korinthierbrevet 2 Korinthierbrevet Galaterbrevet Efesierbrevet Filipperbrevet Kolosserbrevet 1 Thessalonikerbrevet 2 Thessalonikerbrevet 1 Timotheosbrevet 2 Timotheosbrevet Titusbrevet Filemonbrevet Hebreerbrevet Jakobsbrevet 1 Petrusbrevet 2 Petrusbrevet 1 Johannesbrevet 2 Johannesbrevet 3 Johannesbrevet Judasbrevet UppenbarelsebokenChapter
2 Krönikeboken 1 2 Krönikeboken 2 2 Krönikeboken 3 2 Krönikeboken 4 2 Krönikeboken 5 2 Krönikeboken 6 2 Krönikeboken 7 2 Krönikeboken 8 2 Krönikeboken 9 2 Krönikeboken 10 2 Krönikeboken 11 2 Krönikeboken 12 2 Krönikeboken 13 2 Krönikeboken 14 2 Krönikeboken 15 2 Krönikeboken 16 2 Krönikeboken 17 2 Krönikeboken 18 2 Krönikeboken 19 2 Krönikeboken 20 2 Krönikeboken 21 2 Krönikeboken 22 2 Krönikeboken 23 2 Krönikeboken 24 2 Krönikeboken 25 2 Krönikeboken 26 2 Krönikeboken 27 2 Krönikeboken 28 2 Krönikeboken 29 2 Krönikeboken 30 2 Krönikeboken 31 2 Krönikeboken 32 2 Krönikeboken 33 2 Krönikeboken 34 2 Krönikeboken 35 2 Krönikeboken 36Verse
2 Krönikeboken 14:1 2 Krönikeboken 14:2 2 Krönikeboken 14:3 2 Krönikeboken 14:4 2 Krönikeboken 14:5 2 Krönikeboken 14:6 2 Krönikeboken 14:7 2 Krönikeboken 14:8 2 Krönikeboken 14:9 2 Krönikeboken 14:10 2 Krönikeboken 14:11 2 Krönikeboken 14:12 2 Krönikeboken 14:13 2 Krönikeboken 14:14 2 Krönikeboken 14:15



2 Krönikeboken 14:15 – Immediate setting
I denna vers får vi en bild av hur kung Asa förnyar Israels gudstjänstliga liv genom att frikoppla landet från fiendens materiella tvång. Efter att ha besegrat kung Zerah, den etiopiske motståndaren, vänder Asa åter uppmärksamheten mot Guds trofasthet och Israels frid. Verse‑delen beskriver hur de vände sig mot segerns jord och bröt ned boskapsskjulen för att samla småboskap och kameler – ett tecken på rikedomens och överflödets uppkommande mobilisering när åtgärder och välsignelse från Gud följs av gagnlig stabilitet. De fördes alltså med sig rikedomar till Jerusalem, antagligen som en form av osjälvisk tacksamhet och en förstärkning av kungshären i tro.
Vad texten avslöjar om Gud eller tron
Texten speglar en tro som leds av tacksamhet och beroende av Guds hjälp. Efter segern på slagmarken visar Asa att hans tro inte är avskild från praktik: han firar Guds nåd genom att samla rikedomen och återförenar folket i Jerusalem. Detta visar att tro inte endast är ett inre tillstånd utan också en livaktig respons som påverkar nationens ekonomi och offentliga liv. I den hebreiska kulturen fanns ofta ett samband mellan framgång och gudstjänst. Genom att “vände så tillbaka till Jerusalem” binder de fred och tacksamhet till platsen där gudstjänsten och lagen vilar.
Viktiga ord och bilder
“Boskapsskjulen” var en förrådslåda där boskap och skatter förvarades. Att bryta ned skjulet och föra bort småboskap och kameler signalerar om frigörelse och återstod av rikedom som nu kunde användas i firande och uppbyggnad. Det är en konkret handling som visar hur guds folk använder sina tillgångar i tro och lydnad.
Närbesläktade passager
Exakt citat från Matthew Henry, Albert Barnes eller Adam Clarke finns endast i korta delar ifall de används; här citeras inga fullständiga meningar utan sammanfattningar. Eventuella direkta kortcitat som används skulle uppmärksammas nedan:
Exakta korta citat (om förekommande): —
Historisk och teologisk sammanfattning
Kort sagt visar versen ett skifte där segerens glädje leds av tacksamhet inför Gud. Rikedomens mobilisering står inte i konflikt med tro, utan blir ett redskap för Guds folk att leva i fred och tillbedjan. Genom att återvända till Jerusalem förstärks fokus på Guds närvaro i huvudorten och i dess tempeljerv och lagens centrum.
Tillämpning för idag