Old Testament
1 Mosebok 2 Mosebok 3 Mosebok 4 Mosebok 5 Mosebok Josua Domarboken Rut 1 Samuelsboken 2 Samuelsboken 1 Kungaboken 2 Kungaboken 1 Krönikeboken 2 Krönikeboken Esra Nehemja Ester Job Psaltaren Ordspråksboken Predikaren Höga Visan Jesaja Jeremia Klagovisorna Hesekiel Daniel Hosea Joel Amos Obadja Jona Mika Nahum Habackuk Sefanja Haggai Sakaria MalakiNew Testament
Matteus Markus Lukas Johannes Apostlagärningarna Romarbrevet 1 Korinthierbrevet 2 Korinthierbrevet Galaterbrevet Efesierbrevet Filipperbrevet Kolosserbrevet 1 Thessalonikerbrevet 2 Thessalonikerbrevet 1 Timotheosbrevet 2 Timotheosbrevet Titusbrevet Filemonbrevet Hebreerbrevet Jakobsbrevet 1 Petrusbrevet 2 Petrusbrevet 1 Johannesbrevet 2 Johannesbrevet 3 Johannesbrevet Judasbrevet UppenbarelsebokenChapter
1 Samuelsboken 1 1 Samuelsboken 2 1 Samuelsboken 3 1 Samuelsboken 4 1 Samuelsboken 5 1 Samuelsboken 6 1 Samuelsboken 7 1 Samuelsboken 8 1 Samuelsboken 9 1 Samuelsboken 10 1 Samuelsboken 11 1 Samuelsboken 12 1 Samuelsboken 13 1 Samuelsboken 14 1 Samuelsboken 15 1 Samuelsboken 16 1 Samuelsboken 17 1 Samuelsboken 18 1 Samuelsboken 19 1 Samuelsboken 20 1 Samuelsboken 21 1 Samuelsboken 22 1 Samuelsboken 23 1 Samuelsboken 24 1 Samuelsboken 25 1 Samuelsboken 26 1 Samuelsboken 27 1 Samuelsboken 28 1 Samuelsboken 29 1 Samuelsboken 30 1 Samuelsboken 31Verse
1 Samuelsboken 23:1 1 Samuelsboken 23:2 1 Samuelsboken 23:3 1 Samuelsboken 23:4 1 Samuelsboken 23:5 1 Samuelsboken 23:6 1 Samuelsboken 23:7 1 Samuelsboken 23:8 1 Samuelsboken 23:9 1 Samuelsboken 23:10 1 Samuelsboken 23:11 1 Samuelsboken 23:12 1 Samuelsboken 23:13 1 Samuelsboken 23:14 1 Samuelsboken 23:15 1 Samuelsboken 23:16 1 Samuelsboken 23:17 1 Samuelsboken 23:18 1 Samuelsboken 23:19 1 Samuelsboken 23:20 1 Samuelsboken 23:21 1 Samuelsboken 23:22 1 Samuelsboken 23:23 1 Samuelsboken 23:24 1 Samuelsboken 23:25 1 Samuelsboken 23:26 1 Samuelsboken 23:27 1 Samuelsboken 23:28 1 Samuelsboken 23:29



1 Samuelsboken 23:19 (SV1917) – Immediate setting
Några sifsiter drog upp till Saul i Gibea och sade att David nu håller sig gömd hos dem på bergen i Hakilahöjden söder om öknen. Situationen lämnar David i ett farligt läge: fienderna på jorden rapporterar hans gömställe till kung Saul, som ännu önskar hans död. Samtidigt uppträder folket i Sifa/provinsen som mellanhjälpare i konfliktens nätverk.
Vad texten avslöjar om Gud eller tro
Texten framhäver en gudstjänande verklighet där människors planer ofta står i spänn med Guds vilja. Davids framgång beror inte på mänsklig vänlighet utan på Guds nåd och hans överinseende. I situationer där fienden förföljer, uppmanas troende att lita på Guds ledning även när omständigheterna pekar mot risk och osäkerhet. Salafattiga människors råd och beräknande planer används av Gud för att forma Davids prövningar och därmed hans förberedelse till framtida ledarskap.
Några viktiga ord och bilder
Hores och Hakilahöjden syftar på geografiska platser som utgör Davids gömställe i vildmarkens miljö. “Gödmd” eller “gömma” antyder att Davids skydd inte var av människor som förtjänade trohet utan av den gudomliga närvarons omsorg. Ödemarken framhäver ödmjukhet och beroende: i ödemarken är det Gud som bär och bevarar när han ledsagar sin utvalde.
Relaterade passager
Betydelse för dagens tro och praktik
Texten inbjuder till tålamod och stillhet när omständigheterna verkar hota. Troende uppmanas att söka Guds vägledning i osäkerhet och att förlita sig på hans trofasthet mer än på mänsklig försorg. Omvärldens rykten och varningar kan vara väckarklockor som ökar vår bön och vår lydnad. Guds hemliga ingripande kan förbereda vägen för framtida uppdrag och befrielse, men alltid under hans tid och på hans villkor.
Cross-references och korta förklaringar
– 1 Samuelsboken 23:14–15: Davids tillvaro i Gebe och Hakilahöjden illustrerar Guds bevarande när fienden ökar trycket.
– Psaltaren 31:19–20: Guds godhet i skydd under prövningar och hans hemliga skydd för dem som söker honom.
– 2 Samuelsboken 5:17–25: Davids kamp med filisteerna, där Guds ledning framkommer i varje strid och beslut.
Sammanfattning: Texten belyser hur Gud styr troende genom riskfyllda gömställen och hur människor kan förråda eller skydda. Davids ro och tro överensstämmer med Guds bevarande kärlek, och han väntar i bön på tydlig ledning innan han avgör sina handlingar.