Old Testament
1 Mosebok 2 Mosebok 3 Mosebok 4 Mosebok 5 Mosebok Josua Domarboken Rut 1 Samuelsboken 2 Samuelsboken 1 Kungaboken 2 Kungaboken 1 Krönikeboken 2 Krönikeboken Esra Nehemja Ester Job Psaltaren Ordspråksboken Predikaren Höga Visan Jesaja Jeremia Klagovisorna Hesekiel Daniel Hosea Joel Amos Obadja Jona Mika Nahum Habackuk Sefanja Haggai Sakaria MalakiNew Testament
Matteus Markus Lukas Johannes Apostlagärningarna Romarbrevet 1 Korinthierbrevet 2 Korinthierbrevet Galaterbrevet Efesierbrevet Filipperbrevet Kolosserbrevet 1 Thessalonikerbrevet 2 Thessalonikerbrevet 1 Timotheosbrevet 2 Timotheosbrevet Titusbrevet Filemonbrevet Hebreerbrevet Jakobsbrevet 1 Petrusbrevet 2 Petrusbrevet 1 Johannesbrevet 2 Johannesbrevet 3 Johannesbrevet Judasbrevet UppenbarelsebokenVerse
1 Petrusbrevet 1:1 1 Petrusbrevet 1:2 1 Petrusbrevet 1:3 1 Petrusbrevet 1:4 1 Petrusbrevet 1:5 1 Petrusbrevet 1:6 1 Petrusbrevet 1:7 1 Petrusbrevet 1:8 1 Petrusbrevet 1:9 1 Petrusbrevet 1:10 1 Petrusbrevet 1:11 1 Petrusbrevet 1:12 1 Petrusbrevet 1:13 1 Petrusbrevet 1:14 1 Petrusbrevet 1:15 1 Petrusbrevet 1:16 1 Petrusbrevet 1:17 1 Petrusbrevet 1:18 1 Petrusbrevet 1:19 1 Petrusbrevet 1:20 1 Petrusbrevet 1:21 1 Petrusbrevet 1:22 1 Petrusbrevet 1:23 1 Petrusbrevet 1:24 1 Petrusbrevet 1:25



1. Petrusbrevet 1:18 (SV1917) – Vad det betyder
Huvudbudskapet är att människornas frälsning inte köpes med förgängliga pengar. Vi är lösköpta från vårt tidigare levnadssätt inte med silver eller guld, utan genom Kristi nåd och Guds himmelska frälsningsverk. Denna förlösning är inte något som kan återbetalas eller förnyas med materiella ting utan är ett gudomligt verk som avser vårt sinne och vår vilja.
Kontekstuell bakgrund
I första Petrusbrevet vänder aposteln sig till kristna som lever som gäster i världen under regalitetens prövningar och i ett tidigt, ibland hårt, kristet liv. Ordvalet om “lösköpt” hänvisar till den hebreisk-judiska konsumtionstraditionen där ett liv kunde köpas fri från slaveri eller från orenhet. Petrus betonar att den kristna kallelsen inte uppnås genom mänskliga betalningar eller arv, utan genom Guds universella nåd i Kristus. SV1917:s formulering fångar detta avsked från världen och övergången till ett nytt liv som inte kan köpas med pengar.
tolkningar och noteringar
- Matthew Henry betonar att det inte är vårt köttsliga uppoffrande som frälser oss utan priset som Kristus betalat genom sin död och uppståndelse. Värdet ligger i Kristi blod, inte i människors ekonomiska värde. Karl Albert Barnes och Adam Clarke betonar samma sak: frigörelsen från vår förgängliga vardag förutsätter ett gudomligt, heligt syfte snarare än materiell investering.
nyckeltydningar
relaterade passager (förklarande kopplingar)
- Matteus 16:26: Om någon ger upp allt för Kristus, vad hjälper det en människa? Denna koppling belyser frälsningens värde i Guds ögon framför världens värden.
- Rom 3:24: Vi friköpta genom Kristus och friköpta utan kostnad genom hans nåd. Denna korslänk förstärker poängen att betalningen är Kristi gärning.
- Ef 1:7: I honom har vi nådfriköpets frihet ordinerad genom hans blod. Detta anknyter till idéen om dyrbar lösning genom Kristus, inte materiell rikedom.
praktisk tillämpning
Praktiskt sett uppmanas vi att uppskatta frälsningen som något som inte kan köpas med pengar eller världsliga värden. Vår reaktion bör vara tacksam hängivenhet, ödmjuk tjänst och ett liv som speglar den nya identiteten i Kristus snarare än att samla materiella tillgångar.
Knappt sammanfattad tolkning
Genom Kristus är vi friade från ett dömt liv enligt världens mått. Det som köpes med pengar kan aldrig köpa den frälsningen som kallas oss till i Gud. Frälsningen är en gudomlig, växelverkan där vår tro omvandlar vårt leverne till ett heligt liv.