Old Testament
1 Mosebok 2 Mosebok 3 Mosebok 4 Mosebok 5 Mosebok Josua Domarboken Rut 1 Samuelsboken 2 Samuelsboken 1 Kungaboken 2 Kungaboken 1 Krönikeboken 2 Krönikeboken Esra Nehemja Ester Job Psaltaren Ordspråksboken Predikaren Höga Visan Jesaja Jeremia Klagovisorna Hesekiel Daniel Hosea Joel Amos Obadja Jona Mika Nahum Habackuk Sefanja Haggai Sakaria MalakiNew Testament
Matteus Markus Lukas Johannes Apostlagärningarna Romarbrevet 1 Korinthierbrevet 2 Korinthierbrevet Galaterbrevet Efesierbrevet Filipperbrevet Kolosserbrevet 1 Thessalonikerbrevet 2 Thessalonikerbrevet 1 Timotheosbrevet 2 Timotheosbrevet Titusbrevet Filemonbrevet Hebreerbrevet Jakobsbrevet 1 Petrusbrevet 2 Petrusbrevet 1 Johannesbrevet 2 Johannesbrevet 3 Johannesbrevet Judasbrevet UppenbarelsebokenChapter
1 Kungaboken 1 1 Kungaboken 2 1 Kungaboken 3 1 Kungaboken 4 1 Kungaboken 5 1 Kungaboken 6 1 Kungaboken 7 1 Kungaboken 8 1 Kungaboken 9 1 Kungaboken 10 1 Kungaboken 11 1 Kungaboken 12 1 Kungaboken 13 1 Kungaboken 14 1 Kungaboken 15 1 Kungaboken 16 1 Kungaboken 17 1 Kungaboken 18 1 Kungaboken 19 1 Kungaboken 20 1 Kungaboken 21 1 Kungaboken 22Verse
1 Kungaboken 6:1 1 Kungaboken 6:2 1 Kungaboken 6:3 1 Kungaboken 6:4 1 Kungaboken 6:5 1 Kungaboken 6:6 1 Kungaboken 6:7 1 Kungaboken 6:8 1 Kungaboken 6:9 1 Kungaboken 6:10 1 Kungaboken 6:11 1 Kungaboken 6:12 1 Kungaboken 6:13 1 Kungaboken 6:14 1 Kungaboken 6:15 1 Kungaboken 6:16 1 Kungaboken 6:17 1 Kungaboken 6:18 1 Kungaboken 6:19 1 Kungaboken 6:20 1 Kungaboken 6:21 1 Kungaboken 6:22 1 Kungaboken 6:23 1 Kungaboken 6:24 1 Kungaboken 6:25 1 Kungaboken 6:26 1 Kungaboken 6:27 1 Kungaboken 6:28 1 Kungaboken 6:29 1 Kungaboken 6:30 1 Kungaboken 6:31 1 Kungaboken 6:32 1 Kungaboken 6:33 1 Kungaboken 6:34 1 Kungaboken 6:35 1 Kungaboken 6:36 1 Kungaboken 6:37 1 Kungaboken 6:38



Betydelsen i 1 Kungaboken 6:22 (SV1917)
Texten säger att kung Salomo låter Hempeliga templet täckas från vägg till vägg med guld; även altaret i koret överdrog han med guld. Budskapet är att gudstjänstens tempel ska vara helig och stolt inför Herren, och att allt som rymmer gudomlig härlighet får spegla templets ädla syfte.
Bakgrund och sammanhang
I 1 Kungaboken kapitel 6 beskrivs uppbyggnaden av templet i Jerusalem under Salomos regeringstid. Byggnaden och inredningen var noggrant beskriven för att visa hur dyrbar och helig Guds närvaro var i mitten av Israels gemenskap. Guld användes som ett särskilt tecken på gnoständigt värde, eller helighet och oförgänglighet, och att överdöa hela huset med guld visar att allt i templet är avskilt för gudstjänst och hyllning till Herren.
Interpretiva observationer
Cross-references (förklarande kopplingar)
- 2 Mosebok 25:11–12 om hur redskap och kärl ska överdrivas med guld; betonar helighet och särskild behandling av gudstjänstens föremål. - 2 Krön 3:6 om att templet var täckt med guld; belyser hur guld används för att uttrycka värdighet och guds närvaro. - 1 Kong 7:51 om kungens återstående byggnadsarbeten; relaterar till hur hela byggnaden ska följa en enhetlig ande av gudstjänstlighet.
Förklaringar: Dessa passager förstärker tanken att guld ges som ett tecken på helighet och ära, och att varje del av templet är tillägnad Gud som uppenbararen av hans närvaro.
Praktisk tillämpning
Vår andliga byggnad – vårt liv som Guds tempel – bör präglas av helighet och äkta hängivenhet. Inte bara särskilda platser utan våra tankar, ord och gärningar bör spegla Guds ära, så att vår tillbergång och vår vardag vittnar om hans närvaro.
Sammanfattning
Genom att låta huset och altaret överdrivas med guld pekar texten mot fullständigheten i Guds heliga tillbedjan. Allt i templet, och därmed allt i israeliternas liv, ska vara avskilt åt Herren och vittna om hans härlighet. Denna uppgift förenar teologie, arkitektur och liturgi i ett gemensamt syfte: att Gud får ära och människan möter honom i sonen, i offeringens och bönens gemenskap.
Notering om äldre kommentarer: Matthew Henry, Albert Barnes och Adam Clarke framhäver ofta hur guld symboliserar värde och helighet som Gud undersöker och godkänner i sin heliga plats. Deras ord understryker att tempelbyggnadens glans speglar en djupare andlighet, inte ytlig prydnad. (Kommantarerna citerar specifikt sina utdrag där de behandlar tempelfunktion och helighet.)