Old Testament
1 Mosebok 2 Mosebok 3 Mosebok 4 Mosebok 5 Mosebok Josua Domarboken Rut 1 Samuelsboken 2 Samuelsboken 1 Kungaboken 2 Kungaboken 1 Krönikeboken 2 Krönikeboken Esra Nehemja Ester Job Psaltaren Ordspråksboken Predikaren Höga Visan Jesaja Jeremia Klagovisorna Hesekiel Daniel Hosea Joel Amos Obadja Jona Mika Nahum Habackuk Sefanja Haggai Sakaria MalakiNew Testament
Matteus Markus Lukas Johannes Apostlagärningarna Romarbrevet 1 Korinthierbrevet 2 Korinthierbrevet Galaterbrevet Efesierbrevet Filipperbrevet Kolosserbrevet 1 Thessalonikerbrevet 2 Thessalonikerbrevet 1 Timotheosbrevet 2 Timotheosbrevet Titusbrevet Filemonbrevet Hebreerbrevet Jakobsbrevet 1 Petrusbrevet 2 Petrusbrevet 1 Johannesbrevet 2 Johannesbrevet 3 Johannesbrevet Judasbrevet UppenbarelsebokenVerse
1 Johannesbrevet 4:1 1 Johannesbrevet 4:2 1 Johannesbrevet 4:3 1 Johannesbrevet 4:4 1 Johannesbrevet 4:5 1 Johannesbrevet 4:6 1 Johannesbrevet 4:7 1 Johannesbrevet 4:8 1 Johannesbrevet 4:9 1 Johannesbrevet 4:10 1 Johannesbrevet 4:11 1 Johannesbrevet 4:12 1 Johannesbrevet 4:13 1 Johannesbrevet 4:14 1 Johannesbrevet 4:15 1 Johannesbrevet 4:16 1 Johannesbrevet 4:17 1 Johannesbrevet 4:18 1 Johannesbrevet 4:19 1 Johannesbrevet 4:20 1 Johannesbrevet 4:21



1 Johannesbrevets kärleksfullkomnande och frimodighet inför domen (1 Joh 4:17, SV1917)
Huvudpoängen i texten är att kärleken som bor i oss når sin fullkomning genom att ge oss frimodighet inför domen. Eftersom Kristus är så som Han är, så är även vi i denna världen; vår kärlek speglar hans och ger oss trygghet när domens dag kommer.
Litterär kontext
Brevet talar konsekvent om Guds kärlek som liv och praktisk kyskhet i gemenskapen. Kapitel 4 visar att kärleken kommer från Gud och att vi lever i honom som han lever i oss. Vers 17 ligger i en passage där tro och kärlek sammanbinds: fullkomningen av kärleken kommer inte ur våra egna ansträngningar utan ur vår förening med Kristus och hans uppenbarelse i världen.
Teologisk betydelse
Kärleken blir “fullkomnad” när den uppenbarar sig i vår frimodighet. Det innebär inte ett självförtroende som rycker ifrån oss ödmjukhet, utan en säkerhet inför mänskliga domar och framförallt inför Guds slutliga dom. För Johannes är tron på Kristus och överlåtelsen till Guds kärlek det som gör vår kärlek trygg och bestående i livet i världen.
Skriftliga kopplingar
Genom dessa passager ser vi hur textens kärna kopplar vår kärlek till Kristi närvaro och eviga rättfärdighet. Frimodigheten inför domen är inte av världens standarder utan av Guds kärlek som förvandlar vår syn och vår handlingsvilja i världen.
Historisk-lärostöd (första generationens predikanter)
Kommentarer av etablerade forntida tolkar pekar på att “sådana äro vi i denna världen” syftar på att vi delar Kristi anda i barndom, sanning och kärlek. Denna överlåtelse gör oss modiga när våra dagar prövas.
Public-domain citat som överseende refererade igenkänns i traditionell utläggning: de menar att vår kärlek blir färdig i praktisk tro och i rättfärdighet, när vi lever som Kristus i världens vardag.
Frågor till reflektion
Kort slutsats
Texten avslutar med en glädjefull betoning: kärleken har sin fullkomning när den ger oss frimodighet inför Guds dom, eftersom Kristus är lik honom och vi är bild av honom i denna värld. Det ger oss visshet i tro, handlingskraft i kärlek och hopp inför framtiden.
Exakta citat från 1700-talstolkningar: Matthew Henry och Adam Clarke förekommer ofta i samlade system, men i denna text används endast sammanhangets egna ord för att hålla texten fräsch och direkt för svenska läsare. Eventuellt tidigare formuleringar hos Barnes kan uppfattas som stöd i motsvarande fraser, men texten här är moderniserad och sammanhängande för vår målgrupp.