Old Testament
1 Mosebok 2 Mosebok 3 Mosebok 4 Mosebok 5 Mosebok Josua Domarboken Rut 1 Samuelsboken 2 Samuelsboken 1 Kungaboken 2 Kungaboken 1 Krönikeboken 2 Krönikeboken Esra Nehemja Ester Job Psaltaren Ordspråksboken Predikaren Höga Visan Jesaja Jeremia Klagovisorna Hesekiel Daniel Hosea Joel Amos Obadja Jona Mika Nahum Habackuk Sefanja Haggai Sakaria MalakiNew Testament
Matteus Markus Lukas Johannes Apostlagärningarna Romarbrevet 1 Korinthierbrevet 2 Korinthierbrevet Galaterbrevet Efesierbrevet Filipperbrevet Kolosserbrevet 1 Thessalonikerbrevet 2 Thessalonikerbrevet 1 Timotheosbrevet 2 Timotheosbrevet Titusbrevet Filemonbrevet Hebreerbrevet Jakobsbrevet 1 Petrusbrevet 2 Petrusbrevet 1 Johannesbrevet 2 Johannesbrevet 3 Johannesbrevet Judasbrevet UppenbarelsebokenChapter
1 Korinthierbrevet 1 1 Korinthierbrevet 2 1 Korinthierbrevet 3 1 Korinthierbrevet 4 1 Korinthierbrevet 5 1 Korinthierbrevet 6 1 Korinthierbrevet 7 1 Korinthierbrevet 8 1 Korinthierbrevet 9 1 Korinthierbrevet 10 1 Korinthierbrevet 11 1 Korinthierbrevet 12 1 Korinthierbrevet 13 1 Korinthierbrevet 14 1 Korinthierbrevet 15 1 Korinthierbrevet 16Verse
1 Korinthierbrevet 3:1 1 Korinthierbrevet 3:2 1 Korinthierbrevet 3:3 1 Korinthierbrevet 3:4 1 Korinthierbrevet 3:5 1 Korinthierbrevet 3:6 1 Korinthierbrevet 3:7 1 Korinthierbrevet 3:8 1 Korinthierbrevet 3:9 1 Korinthierbrevet 3:10 1 Korinthierbrevet 3:11 1 Korinthierbrevet 3:12 1 Korinthierbrevet 3:13 1 Korinthierbrevet 3:14 1 Korinthierbrevet 3:15 1 Korinthierbrevet 3:16 1 Korinthierbrevet 3:17 1 Korinthierbrevet 3:18 1 Korinthierbrevet 3:19 1 Korinthierbrevet 3:20 1 Korinthierbrevet 3:21 1 Korinthierbrevet 3:22 1 Korinthierbrevet 3:23



1 Korinthierbrevet 3:3 (SV1917): Ett köttsligt sinne bland församlingen
I detta avsnitt vänder Paulus sig till korinthierna som uppvisar splittring och världsliga strider. Han påpekar att deras okunskap om andens liv har lett till en vänlighet till köttsliga drifter – avund, kiv och partiskhet. I vers 3 står: “eftersom I ännu haven ett köttsligt sinne. Ty om avund och kiv finnes bland eder, haven I icke då ett köttsligt sinne, och vandren I icke då på vanligt människosätt?” Så lanes Paulus att deras yttre uttryck avslöjar ett inre kaos där köttsliga mål och vädjan efter ära pekar bort från Kristus.
Central betydelse
Texten avslöjar att kristen gemenskap ska vara känd av andlig förnyelse, inte av världsliga konflikter. Köttsligt sinne betyder alltså ett liv präglat av själviskhet, oense och en snäv uppbyggnad av “vi och dom”. Paulus uppmanar till en omvandling som överger de köttsliga drivkrafterna och istället vänder sig mot Kristus och Andens ledning.
Nyckelteman
Relaterade passager
- II Kor 5:17 betonar att den som är i Kristus är en ny skapelse, vilket motverkar gamla köttsliga vanor. - Rom 8:6-7 visar skillnaden mellan köttsligt sinne och Andens liv; köttsligt sinne föredrar död medan Anden ger liv och fred. - Filipperbrevet 2:3-4 uppmanar till ödmjukhet och att inte främja sig själv, utan att tänka på andra.
Praktisk tillämpning
Orten i Corinth där splittring uppstod visar hur lätt en gemenskap faller när fokus flyttas från Kristus till personlig ära. Praktiskt sett innebär det: - Att lyssna mer än att tala i konflikter och söka förening genom försoning och bön. - Att erkänna egna tendenser till avund eller kiv och själva söka sanning, ödmjukhet och ömhet i handling. - Att prioritera enhet och tjänst framför personliga preferenser eller partiskhet.
Korta sammanfattningar och cross-references
Sammanfattning: I 3:3 uppmanar Paulus till omvändelse från köttsliga drivkrafter och mot att leva enligt Anden i gemenskapen. Detta kräver att vi avhåller oss från avund och kiv och i stället söker Kristus som gemenskapens mittpunkt.
Cross-referenser:
Sammantaget
Paulus kontrasterar här irriterad människosyra med andens ledning. Församlingen uppmanas att återvända till Kristus som enhet och liv, och att överge stridigheter som avslöjar ett köttsligt sinne. Genom bön och ömsesidig ödmjukhet kan gemenskapen blomstra i kärlek och sanning.
Observera: Inga längre citat från de offentlig-domain-kommentarerna används här, men insikterna i texten hämtas i viss utsträckning från klassiska tolkningar av Matthew Henry, Albert Barnes och Adam Clarke när de sammanfattas i vår svenska sammanfattning.